1 తొల్లెతన అనెక పానమున్ హక్కున్ గురించి ఆమ్ వింత్, అమ్మె కండ్లాడ్ ఓల్తమ్, మెరనాడ్ కుసాయ్ ఓల్తిన్, అమ్మె కెయ్యులున్ తక్తిన్ ఇముంఙ్ ఇడ్సనండతుమ్.
ఆనయ్ కబుల్లున్ బదోల్ వయెంఙ పేలెటర్ మన్కకెర్ సుల్తెర్.
అని ఇమ్దున్ అన్నె కెయ్యులున్ గెట్టలున్ ఓలుత్ హన్ సుముత్ ఓలుర్, అనుంఙ్ అండెతిలఙ్ ఆత్మంఙ్ ఓల్తె ఇంతెతిలఙ్ బొక్కా అని ముర్యి బూతుంఙ్ ఆనెదిస ఈడ్డుత్! అంనే కెయ్యున్ గెట్టలున్. అముదు ఔరుఙ్ తనె కెయ్యుల్ అన్ గొట్టికున్ ఓలిప్సాంద్
ఇదసిమ్కనన్ ఓల్తద్ సాక్సం ఇడ్సాద్. అమ్నె సాక్సం సత్తె. అముదు ఇడ్తద్ సత్తెం ఇసఅమ్నుంఙ్ ఒర్కియ్. ఇద్ నిర్నయ్ నమ్మెకదుంఙి.
మల్ల అముదు తోమక్ ఓలుత్, “అన్నె కేయ్యులున్ ఓల్. ఇన్నె వెదెలడ్ అదవున్ పుడ్కు. అనాయ్ ఇనే కేయ్య సాపుత్ అన్నె పకంఙ్ ఇడ్. విస్వాసాడ్ అన్. విస్వాస్ తోసెటార్ ఎన్నెమ్” ఇంతెంద్
తానుంఙ్ ఇంతె, పానం బాంద్ ఎనంఙ్ మోదలొ అనాయ్ కీకెనాయ్ పానముంఙ్ మొదల్ పడ్సా. కీకెన్ మొదల్ పడ్సా ఇదర్తద్ తాకి!
యేసుంద్, “ఇద్ కరెయ్. అబ్రాహామ్ జన్మిలెంఙ్ పేలెయ్ అన్ అన్సాత్” ఇసా ఇంతెంద్.
అమ్దు తిక్తా వెన్కత్ ఔరుంఙ్ కన్కేత్న అన్ బత్కుతి అన్సాత్ ఇసా ఏనీగొ రితిక్లున్ ఓలిప్తెంద్. ఔరుంఙ్ సాలిస్ దిన దూక్ కన్కేత్న దెయ్యమ్నె రాజ్యం బదోల్ బొదా ఇడ్తెంద్.
తానుంఙ్ ఇంతె అమ్ ఓల్తదున్, వింతదున్ గురించి మందింఙ్ ఇడ్సెటా అనెంఙ్ సలెమ్” ఇసా ఇంతెర్.
ఇంతే సొబత రక్స నేండ్ లక్ససియేం? ఆ గేల్పేకదున్ పేలె ప్రబుదీ ఇడ్తేద్, అదున్ విత్న ఔరున్ వాలడ్ ఆద్ నేండుంఙ్ ఒర్కి పటీన్.
బాంద్ తనే కీకెన్ ఈ దున్యన్ రక్సక్లంఙ్ పవిడేకద్ అమ్ ఓల్ తమ్. అదుంఙ్ అమ్ సాక్సిక్.
సాక్సం సియ్యెకార్ ముగ్గుర్ అండార్.
“నీ ఓలెకాద్ ఒక్కొ పుస్తకుత్ వాయ్. అదున్ ఎపెసుంఙ్, స్ముర్న, పెర్గము, తుయతైర, సార్దీస్, పిలదెల్పియ, లవొదికయత్ అనెకా ఏడ్ సంగలుంఙ్ పన్క” ఇసా ఇడ్ తాన్.
పేలెతరన్ ఆక్రి తారన్ అని. పంఙి అత్న, పేలె తనట్, బవిసతుత్ వరెకారన్. సిమనా సక్తితరన్, ఇసా ప్రబుంద్ ఇసాంద్.
అముదు తోడెకా జుఙ్ఙె నెత్తురున్ ముంపుత్ పుస్ తావీ. “దెయ్యమ్నె వాక్యమ్” ఇనెక్క పేర్ అంనుంఙ్ అన్సాద్.
స్ముర్నత్ అనెకా సంగంత దూతుంఙ్ ఇనంఙ్ వాయ్. పేలెతంద్ ఆక్రితద్ తికుత్ పానం ఎదంద్ ఇడ్డెకద్ తన్నెద్ ఇంతె