10 క్రీస్తుంఙ్ సటీ అమ్ బుద్దితరమ్, నీర్ తెలివితర్! అమ్ తాకత్ తోసెటరమ్ నీర్ తాకత్ తార్, గనత సుమ్తర్! అమ్ ఇంతె అపమన్ ఎద్దరమ్.
అప్పుడ్ మన్కకెర్ ఇంమున్ తక్లిబ్ హింస ఇదరెఙ, అలుంఙ్ సార్. అన్నె పేరడ్ మంది సిమ్కన ఇమున్ విరోద్ కల్సార్.
నీర్ అన్ వెంటతర్ ఎత్న మన్కకెర్ ఇమున్ బద్నాం ముడుత్, తక్లిబ్ సియ్యుత్, విరోద్ కత్ లబాడ్ పురవ ఇడుత్ బద్నం కత్తెరింతె, నీర్ దన్యుల్ అన్సాంతిర్.
మల్ల అముదు సిసులున్ ఇసాద్ ఏంద్ ఇమ్మెత్ విసాద్ అముదు అన్నేత్ విసాద్. ఏంద్ ఇమ్మున్ తోద్ ఇసాద్ అముదు అన్ తోద్ ఇసాద్
అని తమి నీతి మంతకెర్ ఇసా తమ్మెత్ తమి బరోసా ఇడ్సా, మరొక్కొరున్ సిన్నం పానడ్ ఓలెకరున్ బదోల్ యేసుంద్ ఈ ఉదహరన ఇడ్తెంద్.
నీర్ మన్కనె పోరక్నె సిసుల్ అన్సాతిర్ ఇసా మన్కకెర్ ఇమున్ విరోద్ కత్న ఇమున్ ఎడపుత్న, ఇమ్ను పొయ్ బాద్నం కత్న ఇమ్మె పేరున్ కరాబ్ కత్ జొపిటె రింతె దన్యుల్ లసాతిర్.
ఎఎపికూరియులు గ్యానిక్ నడుమున్, స్టొయిక్ గ్యానిక్ నడుమున్ ఇనేకార్ కొన్సెం గ్యానిక్ అమ్నాడ్ ఇంతెర్ “ఆ రగ్టక్ తానెవిసాంద్?” ఇసా కొన్సెం మంది ఇంతెర్. “మరొక్కొ దెయ్యలున్ వాలడ్, యేసుంద్ తిక్తార్ బత్కసార్ వాలడ్ ఇడ్డెకాద్ ఔర్ అమ్నున్ ఔర్ మరొక్కొ దెయ్యమున్ వాలడ్ ఇడ్సర్” ఇసా ఇంతెర్.
తిక్ తార్ ఔర్ యేసున్ వాలడ్ తిక్ తార్ బత్కసార్ ఇసా పౌలు ఇడ్తదుంఙ్ కొన్సెం మంది అమ్నున్ హేలన్ ఇదర్తెర్. మల్ల కొన్సెం మంది, “ఇద్ నమ్ముత్ వాలడ్ అమ్ పెనా వినేంఙ్ ఇసా అన్సాతుమ్” ఇసా ఇంతెర్.
అముదు ఇదుంఙ్ వాలడ్ సమాదానం ఇడ్సననేగా పేస్తు, “పౌలు వసిపుత్ పిసాకున్ ఎద్ది” ఇసా జోరకత్ వపొయ్తంద్.
అన్నె పేరడ్ అండన్నిగుల్ కస్టల్ పండెఙ్ వార్సదొ అన్ అంనుంఙ్ ఇడ్సతును” అన్ అమ్మున్ ఓలిప్సత్ ఇంతేన్.
దున్యతర్ సిమ్కనఙ్ గ్యనమడి దెయ్యమున్ నమ్తెర్ అదుంఙ్ ఎత్తి, సొయ్త కబుర్ ఇడ్డెకద్ వెర్రితనం వాలడ్ ఒర్కిలెకరున్ బత్కిపెంఙ్ దెయ్యనే దయనడ్ తయార్ కత్తెర్.
ఇంత్తే అమ్ సిలువన్ బదొల్ సక్సం ఎత్న క్రీస్తున్ ఇడ్సానన్సతుమ్ కల్సనండతుమ్. అముదు యూదులుంఙ్ ఒక్కొ అడ్డమ్, గ్రీకు దేస్తరుంఙ్ బుద్దికరిల్సెటర్లాఙ్ అండాద్.
తానుంఙ్ ఇంతే, దెయ్యమ్నె “కరిల్సేటదుఙ్” మన్కకెరున్ ఎన కరిలేకద్. దెయ్యమ్నె “కమ్జొర్” మన్కకెరె కమ్జోరుంఙ్ ఎన జోరతద్.
అదుఙి ఎరి ఎక్కాద్ తన్నెత్ ఎద్ద ఇల్లుత్ అండాత్ ఇసా ఇసందొ, అముదు రాల్సెట అనెంఙ్ ఉసరాడ్ అనెంఙ్.
సాదసీద మన్కక్ దెయ్యనె ఆత్మ బదోల్ సుంతెంద్. తానుంఙ్ ఇంత్తె అదా అమ్నుంఙ్ తెలివి తక్వ కన్కెరసా. అదవున్ బక్తి కలెకర్ లంఙ్ ఓల్సార్ వేల్తోలెంఙ్. అదుంఙ్ ఎత్తి అముదు అదవ్లున్ ఒర్కిలెత్తెంద్.
అని అరుసుత్, అరినడ్, వడక్సా ఇమ్మతి అండన్.
ఎరి తమ్మెతమి పసిలెంఙ్ తోద్. ఇమంత్తి ఎరెన్న ఈ దున్యతర్లంఙ్ తాన్నెత్ తనీ గ్యాన్ అనెకారన్ ఇంతె, అముదు బుద్ది తోసెటంద్ ఎర్సాంద్.
ఇమున్ పాలడి పొరయ్తాన్ గని సక్తిత అంబలున్ తినిపెతన్. ఇడినాయ్ నీర్ అదున్ సుమ్మేకాలంఙ్ తోతెర్.
ఇండితుంగి ఇముంఙ్ పాజె అదవ్లున్ నీర్ సుమ్తీరెటె తా? ఇండితుంగి స్రిమంతకెర్ ఎద్దెరెటె తా? అంమే పర్వంగి తోసెటయ్ నీర్ రాజకెర్ ఎద్దీరెర తా? ఎన గని, అమ్ నాయ్ ఇమున్ వెంటా మిరయుత్ చెరెంఙ్ వంద్.
కొన్సెం మంది ఎనఙ్ ఇసర్, “అమ్మె ఉత్తరమ్ జోరత, అరివన్నెతిలాఙ్ అన్డ, గని సెత్త కంజోర్, గొట్టిక్ చప్పరే అన్సా.”
తెలివివలే నీర్ బుద్దివాలెలున్ కుసినడ్ సహిస్తున్నారు.
ఇమ్మత్తి ఒక్కొద్ జోరా తోసెటంన్, అన్ జోర తన్లఙ్ ఎర్సెట అన్దా తా? ఒక్కొద్ మరొక్కొరుంఙ్ వాలడ్ పాపుత్ పట్టె, అన్ అన్నె మన్వేయెదా?
అమ్ జోర తోసెటరమ్లఙ్ అన్డే నీర్ జోరాతర్ అన్డే కుసీ ఏర్సనండతుమ్. నీర్ పూర ఎరెఙ్ ఇసా గినా పార్తన కలెఙ్ ఏరద్.
ఇనంఙ్ అమ్మత్తి తిక్కుత్, ఇమ్మత్తి పానం పని కల్సద్.
గనతత్ గనహీనతత్ అపవదులెంఙ్ ప్రసంసలొన అమ్ సత్తెం పనీ కల్సనండతుమ్.
అదుఙి ఆ ఉద్దెసమున్ మనిల్సెటంద్ మన్కకుని తోద్గ, ఇమున్ సొయ్త ఆత్మన్ సియ్త దెయ్యముని ఇదర్స నండాద్.
క్రీస్తున్ వాలడ్ ఇంమున్ ఎరేనా లజ్జ సెదేతీ ముటెరీంతె ఇముంఙ్ ఆసిర్వాద్ రొబడాద్. తానుంఙ్ ఇంతె మహిమ ఎరెకద్ అమ్నే ఆత్మ, ఇంతే దెయ్యమ్నె ఆత్మ ఇంమతీ ఇల్లుత్ అన్సద్.