29 తానుంఙ్ ఇంతె ప్రబునె సరీరముంఙ్ గురించి బరబార్ అనెకా అవగహన తోసెట అదున్ తింత్, అనాయ్ అముదు తన్ పొయ్ సిక్స కొర్సనండద్.
మన్కనె పోరక్ అన్ తిన్నెంఙ్ ఉన్నెంఙ్ కత్తనింతో ఓలుర్ ఇమ్దు తినెకదున్ పుసాద కాల్ల జింగలక్ నాక వలె అని పాప్ మన్కకెరుంఙ్ దొస్తు అండాద్ ఇసా పేరు సియ్సంద్.
అదుహీ అదికార్ మున్ అర్సిపెకంద్ దెయ్యమ్నె నియ్యమున్ అర్సిప్సంద్. అదున్ వాలడ్ అముదు తన్నెత్ తనుంఙ్ పఙ్ఙి సిక్స కొర్సంద్.
దన్యావద్ ఇడ్త వెన్కాత్ అదున్ పుసుత్, “ఇద్ ఇముంఙ్ సటీని అన్నె మెన్. సుమ్ముత్ తిండ్రు. ఇదున్ అన్నె అదిలంఙ్ ఇడూర్” ఇసా ఇడ్తెంద్.
అదుఙి ఏరి అన్మనాడ్ ఎంది విదనం పద్దతినాడ్ ప్రబునె నిపట్టెన్ తినుత్ అమ్నె పాత్ర తదున్ ఉసతిరొ ఔర్ ప్రబునే సరీరం, అమ్నె నెత్తుర్నె ఇదదూత్ అపరదిక్ అర్సతీర్.
అదుఙి ప్రతి ఒక్కొంద్ అన్నెత్ తాన్ పరిక్సకత్ ఆ నిపట్టెన్ తింత్, ఆ పాత్రముత్ అనెకాద్ ఉండ్రు.
ఈ కారనం వాలడ్ ఇమ్మతి గూల్ మంది నిరసనాడ్, అనారొగ్యమాడ్ అండతీర్. గూల్ మంది తిక్తేర్ గిన.
ఇదుంఙ్ జాస్తి వయ్ ఎద్ద దొడా తమ్మె సక్తినడ్ సోయ్తద్ ఎదొ, కరాబ్ ఎదొ విచార్ కత్న, సోయ్తద్ కరాబ్ ఒర్కిలెకదుంఙ్ సిక్సన్ కరపుత్ అంసార్. అటరుంఙ్ సోయ్త తినేకద్ పాజె.
అనే దాదకేర్ బాయినేవరా, ఇమ్మతి పేర్రేత్ మంది ఉపదేసం ఇదరేకర్ అనేండ్. ఉపదేసులేద్దరుఙ్ నేండుంఙ్ కటిన్ ఎద్ద న్యాయ్ అండద్.
అనే దాదకేర్, ఓకొ ముక్య తా గొట్టి. పరలోకమున్ గేల్సేట బూమిన్ గేల్సేట మరి ఎద్దుని గేల్సేట ఒట్టు ఇడేన్ తోద్. నీర్ “హయ్ ఇంతే హయ్, తోద్ ఇంతే తోద్” ఇంతెతి అండే నీర్ దెయ్యమ్నె తిర్పున్ దనం నీర్ ఎరేర్.