16 ସାରେ ଶାସ୍ତ୍ର ଇଶ୍ୱର୍ ବିଦ୍ୟା ଇତ୍ତେ ପ୍ରନୀତ ସତ୍ ଡିଗିୱାସ୍ ନୁ ମିଚ୍ତେ ପ୍ରତିରଦ୍ ମାଡ଼ି ନୁ ବ୍ରମ କାଲ୍ପି ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ପରାମର୍ଶ ଇସ୍, ସତ୍ଜିୱୁ ବାଦ୍କାନଙ୍କ୍ ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ସାହାଯ୍ୟ ମାଡ଼ିତ୍,
ଜିସୁ ଅଡ଼୍କ୍ କେତ୍ତାନ୍, “ବେଦ୍ଲେକାମ୍ ୱେରନ୍ ଲନ୍ମାଲିକ୍ ତାନାଦ୍ ବଣ୍ଡାର୍ ଲୋନ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ବାତ୍ତେ ଇଲ୍ୱେ ଲେକାମ୍ ପୁନେଲାୱ୍ ନୁ ପାହାନ୍ତାଲାୱ୍ ନିୟ୍ ପେସ୍ପିତଣ୍ଡ୍, ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟ ସେଙ୍ଗେ ତାଲିମ୍ ଆସ୍ମାନ୍ଦାନ୍ ୱେରନ୍ ଦର୍ମଗୁରୁ ଟିକ୍ ଆଦେଲେକାମ୍ ମାଡ଼ିତନ୍ ।”
ଜିସୁ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ କେତ୍ତାନ୍, “ଇଦ୍ ଶାସ୍ତ୍ରତେ ଗଟି ବାତେଏ କାର୍ୱିଡ଼୍ ? ଲକ୍ ମାଡ଼ାନଡ଼ି ବେନ୍ କାଲ୍ଦିଙ୍କ୍ ପାସ୍କି ମାତ୍ତଡ଼୍, ଆଦ୍ ମୁଲେ ବେଡ଼୍ୟାଦ୍ ପ୍ରସ୍ତର୍ ଆତ୍ତେ; ପ୍ରବୁନାଗଙ୍କ୍ ଇଦ୍ ଆତ୍ତେ, ମେଣ୍ଡେ ଆଦ୍ ମାନ୍ କଣ୍ଡେତେ ବେସର୍ ବାକ୍ୱା ପାଡ଼୍ୟି ?”
ଜିସୁ ପାଚ୍ରାମାଡ଼୍ତଣ୍ଡ୍, “ଆଲାଇତ୍କେ ଦାଉଦ୍ ମସିହଙ୍କ୍ ‘ନା ପ୍ରବୁ’ ଇଞ୍ଜ ବାତେଙ୍କ୍ କେସ୍ମିନ୍ଦେଣ୍ଡ୍ ? ପରମାଆତ୍ମାତେ ପ୍ରେରନାତେ ଅଣ୍ଡ୍ ଲେକିମିନ୍ଦେଣ୍ଡ୍,”
ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ଆଲାଇତ୍କେ ହିସାର୍ରେ ଗଟେମ୍ ଆଦ୍ତେ ଇଞ୍ଜ ଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ବାତ୍ ଲେକାମିନ୍ଦେ, ଆଦ୍ ସାରେ ଆଦ୍ତେ ବେଦ୍ପୁଟୁଙ୍କ୍ ?”
ଅଣ୍ଡ୍ ବାତ୍ଆଇ, ବାବବାଦୀଡ଼୍ ଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ବାତା ଲେକିମିନ୍ଦେଡ଼୍, ଆଦ୍ ସାରେ ସପଲ୍ ଆଦ୍ଦାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ହିଦ୍ ଗଟେମ୍ ଆଦୁତ୍ ।” ଆଦ୍ ସମୟ୍ତେ ଶିଷ୍ୟଡ଼୍ ସାରେତଡ଼୍ ଜିସୁଙ୍କ୍ ୱିଡ଼୍ସି ମିର୍ତଡ଼୍ ।
ଜିସୁ ଉତ୍ତର୍ ଇତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ମିକିଙ୍କ୍ ବେସର୍ ବୁସା ଚିନ୍ତେ ମିନ୍ଦେ । ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ନୁ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ଶକ୍ତି ବିଷୟ୍ତେ ମିଡ଼୍ ବାତେ ପୁନ୍ୱିଡ଼୍ ।
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାତାଗାଙ୍କ୍ ପ୍ରେରଣା ପାହେମ୍ଆସ୍ ଦାଉଦ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ପ୍ରବୁ ନା ପ୍ରବୁଙ୍କ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍,” ମାମ୍ ମି ସାରେ ଶତ୍ରୁଡ଼୍କିଙ୍କ୍ ମି ଡେକେତ୍ ମଦଲ୍ ମାଡ଼୍ନା ଯାକ, ନିମେ ମା ତିନ୍ଦେ ପାକେ କୁଦିମାନ୍ ।
ବେନଡ଼୍ ପାକେ ଇଶ୍ୱର୍ତାଦ୍ ବାକ୍ୟ ମିନ୍ଦେ ଇତ୍କେ, ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ଯଦି ଅଣ୍ଡ୍ ଇଶ୍ୱର୍ ଇଞ୍ଜ କେତ୍କେ ମେଣ୍ଡେ, ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ର କଣ୍ଡନ୍ ମାଡ଼ାଙ୍କ୍ ପାର୍ୱଡ଼୍,
ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ବେନଆଇ କାରାପ୍ ପାଡ଼ିୟି ମାଡ଼ିତନ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ୱେସ୍ତିଙ୍କ୍ ପାସ୍କିତ୍ତଣ୍ଡ୍, ମେଣ୍ଡେ ବେସୁଙ୍କ୍ଆଇ ଅନ୍ୱାଦ୍ ପାଡ଼୍ୟିଦେ ଦଷ୍ ତନ୍ଦିତେ, ଆଦିନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ଅଣ୍ଡ୍ ୱେସିନ୍ ଗାର୍ରେ ୱାଡ଼ଣ୍ଡ୍ ।
“ଦାଦାଲଡ଼୍ ନୁ ଏଲାସ୍କ୍, ବେନ୍ ଇସ୍କରିୟ ଯିହୁଦା ଜିସୁଙ୍କ୍ ପସ୍ପିଦାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ଶତ୍ରୁଡ଼୍ ସେଙ୍ଗେ ହାର୍ ତଅସ୍ ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍, ଅନ୍ ବିଷୟ୍ତେ ଦାଉଦ୍ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାତଡ଼୍ ଚାଲେମ୍ ଆସ୍ ବବିଷ୍ୟତ୍ ଗଟ୍ କେଞ୍ଜ୍ସ୍ପି ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ । ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ କେତ୍ତାଦ୍ ଆଦ୍ ଗଟ୍ ସାରେ ଆଦାନାଦ୍ ନିଜାମ୍ ମାତ୍ତେ ।
ଅଣ୍ଡ୍ ପ୍ରବୁନ୍ ବିଦ୍ୟା ନୁ ଆତ୍ମା ବିଷୟ୍ତେ ଶିକ୍ଷା ପାଏମ୍ ଆସ୍ ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ ନୁ ଗାଟି ୱେଡ଼୍କେତଡ଼୍ ଜିସୁନ୍ ବିଷୟ୍ ଶିକ୍ଷା ହିସ ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ । ଇତ୍କେ ଇଦ୍ ବିଷୟ୍ତେ ଅଣ୍ଡ୍ ମାତର୍ ଯୋହନ୍ତେ ଏର୍ଦିକ୍ଷା ବିଷୟ୍ ପୁଞ୍ଜ୍ ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
ମିଡ଼୍ ପୁତ୍ତିଡ଼୍ ଯେ, ନାନ୍ ନାରୁଡ଼୍ ବକେତ୍ ପ୍ରଚାର୍ ମାଡ଼ାନ୍ ୱେଲେ ନୁ ମିଇ ଲୋନ୍ ଉପଦେଶ୍ ହିଦାନ୍ ସମୟ୍ତେ ମିୟାଦ୍ ଉପକାର୍ ଆଦାନ୍ ରକମ୍ ବାତ୍ ବିଷୟ୍ କେତାନଙ୍କ୍ ସିଗ୍ ଆୟ୍ୱେ ମାତ୍ତାନ୍ ।
ବାତେଙ୍କ୍ଇତ୍କେ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ସାରେ ଉଦେଶ୍ୟ ମିଇ ଗାର୍ରେ କେତାନଙ୍କ୍ ନାନ୍ ସିଗ୍ ମାଡ଼ନ୍ ।
ଇଦ୍ ବିଷୟ୍ତେ ଅଡ଼୍ ଗାଟି ରାମ୍କ୍ ଆଦ୍ତଡ଼୍ । ଅଡ଼୍ ଆଦାନ୍ ମୁନେନ୍ ପାଉଲ୍ ଅଣ୍ଡୟ୍ ଗଟ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ମିୱଡ଼୍ ଆନିଦାଦୀଡ଼୍କ୍ ବାବବାଦୀ ଯିଶାଇୟନ୍ ପାୟୁର୍ତାଲା ନିଜାତେ ଗଟ୍ କେସ୍ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ !
ଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ଲେକାମାନ୍ଦାନ୍ ଶିକ୍ଷା ସାର୍ରେ ମାନାଦ୍ ଉପ୍କାର୍ ସେଙ୍ଗେ ମିନ୍ଦେ । ବର୍ସାତାଗ୍ ଗାଡ଼୍ସ୍ ମାନ୍ଦାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ଶାସ୍ତ୍ର ମାନାକିଙ୍କ୍ ଗାଡ଼୍ସ୍ ନୁ ସାର୍ଦେ ଇଦ୍ତେ ।
ମୁର୍କ ନାରୁଡ଼୍ତେ ମେସ୍ତେରି, ଅଜ୍ଞାନ୍ ନାରୁଡ଼୍ତେ ଗୁରୁ । ମିୟାଦ୍ ବିଶ୍ୱାସ୍ ଯେ ନିୟମ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ମିଡ଼୍ ପୁରା ସତ୍ୟ ନୁ ଜ୍ଞାନ୍ ପାଏମ୍ ଆତ୍ତିଡ଼୍ ।
ସାର୍ରେ ଲେକାତ୍ ନାର୍ଗେ । ମୁନେନ୍, ଇଶ୍ୱର୍ ତାନ୍ କାବୁର୍ତେ ଦାୟିତ୍ୱ ଯିହୁଦୀଡ଼ାଗ୍ ସର୍ପା ମାଡ଼ିମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
“ଦାର୍ମାମ୍ ଆଦାନାଦ୍,” ଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ଗଟ୍ ମାତର୍ ଅବ୍ରାହାମ୍ତେ ସେଙ୍ଗେ ସାୟେ, ଆଦ୍ ଆୟ୍ୟ ।
ସାର୍ରେତଡ଼୍ୱାଦ୍ ଲେକେତ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ସାର୍ରେ ନାରୁଣ୍ଡ୍ ଲୋପେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାତେ ଶାତ୍ୱାମ୍ ନାର୍ଗେ ରକମ୍ ତଅନ୍ଦିତ୍ ।
ମୁନେତ୍ କଞ୍ଚ୍ ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ଲେକା ମିନ୍ଦେ ଯେ, ବିଶ୍ୱାସ୍ ତଡ଼୍ ଇଶ୍ୱର୍ ଅଣଇହୁଦିଡ଼୍କ୍ ମିକା ଦାର୍ମାମ୍ ନାରୁଣ୍ଡ୍ ଇଞ୍ଜ କେତିତଣ୍ଡ୍ । ଇଦ୍ ଗଟ୍ ମୁନେନ୍ ଅବ୍ରାହାମ୍ତିଙ୍କ୍ କେସ୍ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ମି ତଡ଼୍ ଇଶ୍ୱର୍ ପୃତିବୀତେ ସାରେ ନାରୁଡ଼୍କିଙ୍କ୍ ଆର୍ଶିବାଦ୍ ମାଡ଼ିତଣ୍ଡ୍ ।”
ଅଙ୍କ୍ ବିରଦ୍ ମାଡ଼ମାନ୍ଦାନ୍ ନାରୁଡ଼୍କିଙ୍କ୍ ଦୋଷତୃଟି ଅଣ୍ଡ୍ ମୃଦୁ ଲେକାମ୍ ଦର୍ଶାମାଡ଼ମାନ୍ଦନ୍, ଅନୁତାପ୍ ମାଡ଼ି ସତ୍ ଉପଲବ୍ଦ ମାଡ଼ାନଙ୍କ୍ ଆୟି ତ ଅଣ୍ଡ୍ଦିନେ ଇଶ୍ୱର୍ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ସୁଜଗ୍ ଇଦ୍ତନ୍ ।
ସମୟ ବା ଅସମୟ ବିଚାର୍ ମାଡ଼କଟ୍, ମିଡ଼୍ ସାରେଦିନା ଆଦ୍ ବାକ୍ୟ ପରୁ ଗଟି ଇସ୍ ବୁଜାମାଡ଼ିତିଡ଼୍; ଦୌର୍ଯ୍ୟତେ ଶିକ୍ଷା ଇସ୍, ବେସୁଙ୍କ୍ ବର୍ତ୍ସନା ମାଡ଼ି, ବେସୁଙ୍କ୍ ବା ୱେଡ଼୍କେ ଇସ୍ ବାଗାତଡ଼୍ ମନ୍ତାଗ୍ ଅଦିନ୍ ସେଙ୍ଗେ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଜନମ୍ ମାଡ଼ିତେ ।
ବିଶ୍ୱାସ୍ ଇତ୍କେ ବାତା ? ବିଶ୍ୱାସ୍ ଇତ୍କେ ମାନାଲ୍ ଆଶା କିୟାନାଦ୍ ମାଟ୍ଟା ନିଜାମ୍ ଆତ୍ତେ ଇଞ୍ଜ ଅଣ୍ଡୟ୍ ଏର୍କାତେ ମାନ୍ଦାନାଦ୍; ମେଣ୍ଡେ ମାନାଲ୍ ଉଡ଼୍ୱାଦ୍ ମାଟା ନିଜାମ୍ ମିନ୍ଦେଣ୍ଡେ ଇଞ୍ଜ ନିଜାମ୍ ପୁନ୍ଦାନାଦ୍ ।
ଆଦିଙ୍କ୍ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ବେଲା କେତୁତଣ୍ଡ୍, “ନେଣ୍ଡ୍ ଯଦି ମିଡ଼୍ ଇଶ୍ୱରନ୍ ଗଟ୍ କେଞ୍ଜିତିଡ଼୍,
ଇଶ୍ୱରତେ ଗଟ୍ ଜିୱୁତାଦ୍ ନୁ ଆଦ୍ ବିଶ୍ୱାତେ ମିନ୍ଦେ । ଆଦ୍ ରେଣ୍ଡ୍ ୱାୟେ ସୁର୍କେସେର୍ ତାଗାଙ୍କ୍ ଗାଟି ଅଲ୍ତେ; ଆତ୍ମା ନୁ ଜିୱେ ମେଣ୍ଡେ ବୁଲା ନୁ ମେଦୁର୍ ୱେରେ ମାଡ଼ିତେ, ମେଣ୍ଡେ ନାରୁଡ଼୍ତେ ମନ୍ତାଗ୍ ଆଲ୍ସାନାଦ୍ ନୁ ଚିନ୍ତେ ମାଡ଼ାନାଦ୍ ବିଚାର୍ ମାଡ଼ିତ୍ ।