Јаковљева 1:8 - Нови српски превод

⁸ јер је колебљив, те стога непостојан у свим својим поступцима.

Novi srpski prevod

⁸ jer je kolebljiv, te stoga nepostojan u svim svojim postupcima.

Библија: Савремени српски превод

⁸ – човек подељене душе и непостојан у свему што чини.

Sveta Biblija

⁸ Koji dvoumi nepostojan je u svima putovima svojijem.

Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

⁸ кад је човек подељене душе непостојан на свим својим путевима.

Јаковљева 1:8 Iomraidhean Croise

1. Цареви 18:21

Тада Илија приступи свем народу и рече: „Докле ћете храмати на обе ноге? Ако је Господ Бог, следите њега, а ако је то Вал, следите њега.“ Народ му није одговорио ни речи.

2. Цареви 17:33

Тако су се бојали Господа, али су служили и својим боговима, по обичају народа од којих су били пресељени.

2. Цареви 17:41

Тако су се ови народи бојали Господа, али су служили и идолима. Њихова деца чине исто као што су чинили њихови преци до овога дана.

Psalmi 119:113

Мрзим људе срца подељеног, а твој Закон волим.

Исаија 29:13

Господар је рекао: „Зато што овај народ приступа устима, и част ми одаје уснама, а срце му је од мене далеко, и њихова је побожност научена заповест људска;

Осија 10:2

Срце им је љигаво и сада им следи казна од њега: разбиће им жртвенике и поломиће им свете стубове.

Mateju 6:22

Око је светиљка телу. Ако је твоје око великодушно, цело твоје тело биће осветљено.

Mateju 6:24

Нико не може служити два господара. Јер, или ће једнога мрзети, а другога волети; или ће једноме бити привржен, а другога презирати. Не можете служити Богу и богатству!

Јаковљева 1:7

Такав човек нека и не помишља да ће што примити од Господа,

Јаковљева 4:8

Приближите се Богу и он ће се приближити вама. Очистите руке, грешници! Очистите срца, ви подељене душе!

2 Petrova 2:14

Очи су им пуне прељубе, незасите греха. Они лове колебљиве душе. Срце им је извежбано похлепом. Божија клетва лежи на њима!

2 Petrova 3:16

Он о томе говори у свим својим посланицама. У њима има неких тешко разумљивих ствари, које неупућени и непостојани наопако тумаче. Они то чине и са осталим местима у Писму, на своју сопствену пропаст.