2 काहाके का केधी आब्राहम कानोवाही धोर्मी ठेरव्यू गोल्यो ओतलू ताहा तियाहा खत कोइला कोअता जागू ओती, परंतु परमेश्वरोओ आगाडी नाहा.
याकोअता तिया गोठीइ विषया माय जे परमेश्वरा आरी संबध मेकोहो, आय ख्रिस्त येशु माय माहु अभिमान वाटतो.
म्हणजे परमेश्वरा आगाडीही कोडलूच माहहू गर्व कोहू सेकेहे नाहा.
जेहलो का शस्त्रामेहे लेखिलो होय, “जर कोडाआ किबी गर्व कोईओलो होय ताहा तो प्रभू माय आपाआ स्थितीचा गर्व कोईओलो.”
काहाके तांआम अने दिहरा कोडू भेद कोअत्लू? अने तापो की होय जे तू दिहरापोरेत जुळाविते नाहा अने जांहा तू दिहरापोरेत जुळाविते ताहा एहलो गर्व काहा कोअत्लू जेहलो की जुळाविते नाहा?
जर आय सुवार्ता होमलीनारू, ताहा माकोते किबी गर्वाची गोठी नाहा; काहाके ओ ताहा माकोअता जरुरी होय जर आय सुवार्ता होम्लाड़नारू नाहा ताहा मापो हाय
पोन जे आय कोअत्लू तोज कोईत रोही काजे मांहे संधी होदतेहे तियाहा आय संधी सापडे आपी नाही म्हणजे ज्या गोठीमे ते गर्व कोअता तीयाम ते आमा होस उवूंहू जोवे.
जर गर्व कोईत जरुडी होय ताहा आय आपाआ अशक्त पनाआ गोठीपो गर्व कोअनारू.
आमू तेबी पोन आमाआं प्रशंसा तुमा आगाडी कोईत नाहा पण आमाहा आपा विषयी खत कोअला संधी आपोहो का तुमु तियाहा उत्तर आपुहू सेकेहे? तुमामे काजे मोन कायनय पण देखानारो गोठीपो खत कोअता.
पोन शास्त्राआ घोषणा कोअयी होय का ओ आखे संसार पापाआ शक्तीचे अधीन होय याकोअता येशु ख्रिस्तामध्ये विश्वास कोओ जे प्रतिज्ञा आप्लु होय ते विश्वासी माहुंहु मिलुजोवे.
अने नाहा कर्म कोनारू कारनोवाही, एहलो बी ओवो का कोडु खोत कोअही.
अने तियाआ मायज जाऊ सेकेहे, माआ धार्मिकताने नाहा परंतु नियमशास्त्रावर उबु होय परंतु तियाअ धार्मिकते काहाके जो ख्रिस्तापो विश्वासा मिलीलो रोतो जे परमेश्वारापो रोत जोळे अने ज्याचा आधार विश्वास होय,