3 का तुमु आव गोठीही जे पवित्र संदेष्टाआ पोरोत कोयु होय अने प्रभू अने उध्दारकर्ताच्या तिया आज्ञाहा स्मरण कोजे तुमाआ प्रेरीतांआ त्यापोरत आप्यी गोयी ओती
जो माहु तुच्छ मोनोहो अने माआ गोठी ग्रहण कोईत नाहा तियाहा दोषी ठेरविनारू ताहा एकुच होय. अर्थात जे वचन आय कोयु होय, तोज फासाडीई दिहोम तियाहा दोषी ठेरवीही.
पोन आमू लाज गुप्त धन सोडीत आप्लु, अने आमाहा कपटाने सालते नाहा, अने परमेश्वरोओ वाचनामे मिशर पोन कोईत नाहा पण सत्याहा प्रकट कोईत परमेश्वरा आगाडीही हर एक मांहाहा विवेकात आपाआ हाजी गोठी बाहाडत्लू.
पोन ओ ओर मेका आखरी दीहो मेहे कठिन टाईम आवे
आव शेवटच्या दिहोमे आमाहा पोऱ्याआ मार्फत गोठी कोअल्यो, ज्याहा तिये आखे वस्तूंऊ वारस ठेरव्यो तियाद्वारे तिये आखे सृष्टीची बनिवल्या कोअयी होय.
पोन पेल ओओ होमजीत ल्या का पवित्रशास्त्राआ कोडली बी भविष्यवाणी कोडाआ आपाआ ए विचारपोओ आधार पोओ पुरो नि ओवत्ली,
विशेष कोईत तियाहा जे अशुद्ध अभिलाषा फासाडी डीलोआ नुसार सालतावाही अने अधिकारोहो तुच्छ मानतेहे ते उद्धट, अने एकदम होय, अने उचो पद वालाहा हाजा बक्ता कोअहू नि बिहत्ले,
ऐ पोरयां, एज वेल होय; अने जेहलो तुमु होमल्यु होय का ख्रिस्ताआ विरोध कोनारो आविलो होय तियाआ नुसार ओमे पोन जाअखो जोओ ख्रिस्त विरोध कोनारो उठित उभे रोल्या होय; याकोअता आमू ओलखीत्लू का एए आखरी वेल होय.
ऐ ताहा असंतुष्ट, कुरकुर कोअत्ले, अने आपाआ सोबिवाही घमंडच्या गोठी गोगत्ले, अने ते लाभ पण लेत सोब पालीत बोडाई कोईत रोत्ले.
ते तुमामे कोयो रोत्ले, “फासाडीई दिहोमे एहलो यहा कोअनारे होय जो आपाआ अभक्तीई अभिलाषाआ नुसार चालणारे.”