20 ऐ तीमुथियुस, यी धरोहरो रखवाली को अने ज्ञानाह ज्ञान कोअलो खोटो होय तियाआ अशुद्ध खराब गुठ्या सी अने विरोधाअ गोठीपो जुदो रो.
फाशे ते दिरबे अने लुस्त्रा मेबी गोये तीही तीमुथीयूस नावाअ एक चेलू ओतु तो यहुदी विश्वासीई पोर्यु ओतु पोन तियाआ बाह्हू यूनानी ओतु.
तेहलाम एपीकुरपंथी अने स्तोयिकपंथी तत्वज्ञान मायरोत कोडोबी तिया विरोध कोअयु अने कोढीबी कोयु, ओ बडबड्या नाहाकोत कोहू इच्छीला होय? परंतु दिहराआ कोयु, तो अन्य देवता मेहे मास्तर मालुम गुंगदिलो काहाके तो येशु पुनरुस्थानाचा सुवर्तेचा सुवार्ता कोईत होय.
याकोअता का आखे अथेने नैकर अने दिहरा देशोओ जे तीइही रोत ओते नवो-नवो गोठी सांगतात अने होम्लाड्या शिवाय अने कोडला कामोम वेल मोकलित निमिले.
ते आपाआ पाप शहाणे मानीत फोगु बोणीत गोये,
हर एक प्रकारोओ जाअखो किबी पहीले ताहा ओ का परमेश्वरोओ वचन तियाहा देखाडले गोये.
तेबी पण हीदू माहुंमे आमाहा ज्ञान होमलाड्यू पण तिया संसाराआ अने आव संसाराआ नाश उवनारू अधिकारी ज्ञान नाहा,
काहाके आव जगोआ ज्ञान पर्मेश्वरारी फोगु होय जेहलो लेखिलो होय, “तो हुशारमाहुउ तियाआ चतुरा मेहे फसाविल्यो आपोहो”
कोडु मांहु जो स्वतःहा प्रताडीत कोनारी काम किंवा स्वर्गदूत उपासना कामोम लागाडीत होय तियाहा तुमु तुमाआ प्रतिफलो मेलविलो बाधक न बोनीलाकाजे आपलो एहेलू माहहू कायमच तिया दिव्य दर्शनाआ डिग देत रोत रोतो ज्याहा तिये पालील्यो होय अने आपाआ डीलो रीतीवाही विचार माकोतो खोरो अभिमानो सी पोल्यो रोतो,
ध्यानाम मेका का तुमामे आपाआ तिया भौतिक विचार कोईलो अने खोल्यू परम्परा कोडु धोखा न जोळे जे मांहाहा रीती अने संसारो त्यापोरोत जोडयो ओतु जे ब्रम्हांडला अनुशासित कोनारी आत्माआ आपही होय न ख्रिस्ताआ.
इहिंजा का आमू तुमु परमेश्वरोओ मंडलीम तुमा बारामे गर्व कोअत्लू का जेते संकट अने छळ तुमु सहन कोअता ते आखा मेहेरोत तुमाआ धीर अने विश्वास उघड ओतू.
त्यापोत ऐ पाही स्थिर रो अने ज्या-ज्या गोठी तुमु जेबी वाचनाने किंवा पत्राआ त्यापोरत आमापोरोत शिक्षा होय तियाहा तोईत रो.
ओ धन्यावादीत परमेश्वरोओ गौरवाआ तियाअ सुवार्ता नुसार होय जी माहु सोपी होय.
तीमुथियुस नावापो जो विश्वासामेहे माआ खोरो पोऱ्या होय आमाआ बाह्हू परमेश्वर अने प्रभू येशु ख्रिस्त येशुप रोत ताहु कृपा अने दया अने शांती मिलीअलो रोनारु.
अने तिया गोठीपो अने सार्वकालिक वंशावळीपो मोन लागाडहु कायना ज्यापोरोत वाद उत्पन्न ओये अने परमेश्वरोओ तियाअ व्यवस्थेनुसार नाहा जी विश्वास कोओ आधारित होय तेहलूज फासी कोत्लू.
याहा सोडीत केतो मांहे बडबड कोअत्ले वोलीत गोये होय,
ओ मालुम ओमेत का व्यवस्था नितीमानाकाजे नाहा पोन अधर्मी, अनावर, भक्ति नि कोत्लू, पापी, अपवित्र, अशुद्ध, याह्ही बाह्हाहा नी माननारे, अने हत्या कोअनारे,
पोन अशुद्ध अने डाया माहुहु गोठीपोरोत अलग रो अने हाजा भगत मेहनत कोईत रो.
पोन ऐ परमेश्वरोओ जण तू आव गोठीपो नाहा अने धर्म, भक्ती, विश्वास, प्रेम, धीरज, अने नम्रतेहा आथ को.
का तू आमा प्रभू येशु ख्रिस्त प्रकट ओइता आव आज्ञाहा निष्कलंक अने निर्दोष मेका,
याआ कोअता ऐ माआ पोर्या तू त्या अनुग्रह मसीह येशुमेहे होय ताकतवालू ओत जा,
पोन अशुद्ध बडबडी पोरोत सेटे रो काहाके एहलो मांहे फासी अभक्ती मेहे वोदतो जानारू,
अने यहुदियाआ कथा गोठी माय अने तिया मांहाहा आज्ञा न माय मोन लागाडहु नाहा, जे खोरो पोरोत भोटकीत जातेहे.
तीतूस नावोओ, ज्या विश्वासाआ सहभागीताआ विचार माआ खोरो पुत्र होय परमेश्वर बाह्हू अने आमाआ परमेश्वर उद्धारकर्ता ख्रिस्त येशु त्यापोरोत ताहू अनुग्रह अने शांती जोडती रोय.
अने विश्वास वचनापो जो धोर्मी शिक्षना मेहे अनुसार, स्थिर रोही का खोरो लेखिलो शिक्षण आपुहू गोयो अने विरोध वाला सोब बंद कोहू गोयो.
पोन मूर्खताआ विवाद, अने वंशावळ्या, अने विरोध अने झगडा सी जे व्यवस्थाच्या विषया माय होय, होंबलीत रो; काहाके ते नीरुपयोगी अने व्यर्थ होय,
याआ याकोअता स्मरण को का तू केहलो शिक्षण जोडयो कोल्यु अने होमल्यु ओते, अने त्याज ओत रो अने मोन फिरव केधी तू जागतू नाहा रोही ताहा आय बांड सारखू आविलो जाइलो, अने तू कदाचित नाहा ओलखुहू सेकेहे का आय कोडला वेळेला तापो आविलो पोडी.