4 काहाके परमेश्वराने बोनावली हर एक वस्तु हाजी होय अने किबी अस्वीकार योग्य नाहा पोन याकोअता का आभार माजित खाअलो आवे
फासाडी वेले तियाहा ओ शब्द होमला आवयू जे किबी परमेश्वराने शुद्ध ठेरव्यो होय तियाहा अशुद्ध मा कोही.
मूर्तीपो चढविलेले रोटू तुमु खाऊ, रक्त कायना अने गोलु दाबीन मारुहुपोत प्राणी अने व्यभिचार ह्यापोरोत सेटे रो जर तुमु याआ गोठीपो स्वताला सेटे मेकल्ये ताहा तुमाआ कल्याण उवे अने श्रेमकुशल उवे.
परंतु तियाअ दिहरे जातीई विषयी जिये विश्वास कोअयु होय, आमाहा निर्णय घेऊन ओ लेखित मोक्ल्यीत का ते मूर्ती आगाडी अर्पण कोयु मांस अने रक्त व्याभिचाराआरी वासित रो.
माहु मालूमे होय अने प्रभू येशुमेहे माहु खात्री होय का कोडली वस्तू स्वतः हाजो नाहा परंतु जो तियाहा अशुद्ध उल्लासीत तीयाकोता अशुद्ध होय.
रोटा कोअता देवाच्या कामाकोता बिगाडीलो नाहा, आखे किबी शुद्ध ताहा होय पोन तिया मांहाकोअता वाईट होय जो माहुहू तियाहा ठोकर आवे एहला प्रमाणे खाय.
जो कोडु दिह्याहा पालनारू, तो प्रभूहु मानतेहे, जो खात्लू तो प्रभु कोअता खात्लू, काहाके तो देवोओ धन्यवाद कोअत्लू.
आखे वस्तु माकोअता योग्य ताहा होय पण आखे पायदा नाहा; आखे वस्तु माकोअता योग्य ताहा होय पण आखे वस्तु लेतजा विकास उवनारा नाहा
जे किबी खाटिक बाजारामे वेचीअलो जाहो ते न शंका कोईत खा अने बुद्धी करणावाही किबी फुसिलो नाहा
काहाके धरती अने तियाआ भरपूर होये प्रभूऊ होय
जर आय धन्यवाद आपित रोटामेह सहभागी ओतू ताहा ज्याहा आय धन्यवाद आपोहो तियाआ मुळे माआ बदनामी काहा ओते?
जे वेहवाल कोइला कोअता उबारोहू अने रोटाआ किबी बिडारापो रोत अलग रोंहु आज्ञा आपी, ज्याहा परमेश्वराने यकोअता बोनाडल्ये का विश्वासआं अने सत्याहा ओलखीणारे तियाहा आभार माजित खानारो.