10 जो कोडु आपाआ पाहीपो प्रेम मेकोहो तो उजवोडाम रोतलू अने ठोकर खाही नाहा.
पण आपाआ माय मुळ न मोकिलाज कारनोवाही तो थोडो दिहोकोअता होय अने वचनाआ त्रस अने उपद्रव ओतू तो तात्काळ ठोकर खाहोव.
अडखळल्या मुळे जगाला धिक्कार होय अडखळण ताहा आवेहेज पण तियाअ माहुहू धिक्कार रोतो ज्याआ त्यापोरत अडखळण आविलो.
येशु उत्तर आप्लु, “नाहाकोत दिहाआ बारा तास उवनारा नाहा? जर कोडु दिहोम सालनारू ताहा तो ठोकर खाही नाहा काहाके आव जगोआ प्रकाश पालत्लू.”
येशु तियाहा कोयु, “प्रकाश ओमे थोडो टायमोआ पर्यंत तुमामे होय जो पर्यंत प्रकाश तुमाआ जागे होय तो पर्यंत साला निहित जाहू एहलो उवहू कायना का आंदारो आवीत लेय; जो आंदाराम चालीलो तो नाहा होमजाडीत का जात होय.”
येशु तियाअ यहुदी अधिकाऱ्यांना कोयु जे तियापो विश्वास कोईत ओते, जे तुमु माआ संदेशाप्रमाणे सालनारू ताहा खोरोज माआ शिष्य उवे.
आखरी, तीयाकोता आपु या आगाडी एका दिहरापो दोष लागाडहु नाहा पोन तुमु ठेरवीत ल्या का कोडु आपाआ पायहोकाजे ठोकायू किंवा ठोकर खाअला काहाके बोनहू कायना.
ऐ गुण मिलवीत हाजू-खाराब यामेहे अंतर कोईत कायम जे हाजो होय ते लेधलो ह्याप्रमाणे तुमु पवित्र बोनणारू, जांहा येशु ख्रिस्त आविलो होय,
आव कारनो कोईत ऐ पाही, आपाआ गोगाडनारू जाअलो, अने निवडील्यो जाआला खात्री कोईत विषेत प्रयन्त को, काहाके जर एहलो कोअनारू ताहा केदीज ठोकर नि खाहा;
पोन जो कोडु आपाआ पाहीपो दुश्मोनी मेकोहो तो आंदाराम होय अने आंदाराम सालत्लु अने उलखित्लू नाहा काहाके आंदारो तियाआ डोआं आंदले कोईत आप्लु होय.
आमाहा मालुम होय का आमू मरणो पार कोईत जीवनामे पुग्या होय; काहाके आमू पायहोप प्रेम कोअत्लू, जे प्रेम नाहाकोईत ते मोअल्य देशोमे रोत्ले.