Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




फिलेपियो 4:8 - नाहाली

8 हे बायहो, ता वातुपोर लक्ष्य दयाजे सत्य हि, जे मोठा हि, जे योग्य हि, जे पवित्र हि, जे उचित हि, जे श्रिनणीय हि, एने जी जी वातू प्रिय हि, केव्ही काही पुण दिहरा गुण वा काही वाहवा.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

खेरलो वचन नोवालो नियम

8 ज्यानकेरीन एय बाय बोणहा, जी जी वातु खेरली, आदरणीय, हाज्यी, चोखाली, मोनाह पुटी तोहली, मतलब जी बी हाजा गुण एने स्तुतीन लायेक वातु हेत्यु, त्यु पोर द्यान लागाड्या किरो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




फिलेपियो 4:8
67 Iomraidhean Croise  

ओवतो तो आपणा चेला हेरोदेसिया हेर्यो तान उगेहे केणेंन मोकलील, “हे गुरु, आमु जाणिल हेते कि तू खेरो हि, एने बोगवानान सिडिक खेरो हिकाडणे, एने कुणीणुच कालजी नाहं केरतीन, कारण तू माणाहान सोब पाहून वातू नाहं केरतीन.


काहाकाय यूहन्ना धर्मी एने पवित्र माणहे हि ज्यो सोमजव हेरोदेस तान बिय धरिन, एने तान रक्षण करीन, तो तान बोलुहू एक तेवी जुलुम गोंधळून जाय तेभी तान केणे होम्लावा ले.


तो ताह कियील, “तुमूह ते माणहान ओगांण स्वताह धर्मी सोमजणु पुण बोगवान तुमरा मोनाह ओलखणे, काहाकाय जी वस्तु माणहान ज्याह जुलुम किमती होमोजणु ता बोगवानान ओगांण अशुद्ध हेते.”


यरूशलेम माय शिमोन नावान एक माणुह एतो, एने तो माणुह धार्मिक एने भक्त एतो; एने इस्राएलान शान्तिन वाट दिखिह एतो, एने पवित्र आत्मा तापोर एतो.


ताहारी योसेफ नावान महासभान एक सदस्य एतो तो सज्जन एने धार्मिक माणुह इतू.


जो आपणे वूगेरीन काही किथे तो आपणाच दिखेह; पुण जो आपणो मोकलणारान महिमा देखहुं इच्छितो तोच खेरो हि एने तामाय अधर्म नाहं.


ता ताह कियील, “कुरनेलियुस सुभेदार जो खेरो धेर्मी एने बोगवानाह बिणार एने आखी यहूदी जातीमाय हाजो नावलायेल माणुह हि, एने तो एक पवित्र्य स्वर्गदूताफायरीन ज्योच लेक्षामाय आवील हि, का तुवाह आपणे घेरामाय हादिन तुवा फायरीन उपदेश होम्ली.”


तेवी हनन्याह नावान व्यवस्था नुसार चालूह एक भक्त माणुह जे ताहारी रेणारे आखा यहूदी माणहामाय नाव लौकिक एतामारा आहने आवा.


तर, हे बायहो, प्रतिष्ठित पवित्र आत्मा एने होमजणार पुरो सात एदम्यान निवाड केरू, आमु ज्याह कामान केरता ताह अधिकारी बणावूहू.


जोहलो दिह दिहाह होबा आपीह, तोहोलो आपु शिष्टा चारान चालणे चैनबाजीत, मद्यपानात, विषयविलासात एने कामनशक्ती, लेडानेह एने मत्सरामाय रेणूनाय जुवी.


काहाकाय हाजो कामान केरता अधिकारी बिणेन इही नाहं, पुण वाईट कामान केरता, बिणेन हि तेवी अधिकारी बिणेन काय नाहा, इही मोनाम ओवता हाजो ते केर, एने ताफायरीन वाहवा एय;


जो कूण आवो रीतीमाय मसीहान सेवा करने, तो बोगवानानाह दिखेह एने माणहाह हाजो पोटील हि.


पुण तू यहूदी तो हि, जो हृदयाम एने आत्मा माय हि, नाहं कि तोच खतना हि, लिखील इही कि: वाहवा माणहा उगेरीन नाहं पुण बोगवाना फायरीन एने जुवी.


तान केरता जो ताहवोर प्रभु आविह नाहं, वेलान पेलूच काल्लूच वातून न्याय एय नाहं; तेवी आंधाराम लिकाईल वातू उजालाम देखाळूहु, एने मोनान पुसिलो उघड केरुहू, तेवी बोगवाना फायरीन आखान वाहवा केरनेमाय आवी.


आमु आपणा बोगवानान हि प्रार्थना करने कि तुमूह कायीच वाईट केरूह नाहा, तान केरता नाहं कि आमु खेरो देखील जुवी, पुण तान केरता कि तुमूह हाजो केरणे जुवी, जर आमु बिनकामात ठेरणार.


आदराने, अपमान, अपकीर्तीने, सतकीर्तीने. जर फसिवणारे समजी जर खेरो हेते;


आमु ताहेऱ्यो ता बायाक पुण मोकलील हि तान नाव सुवार्तान विषयी आखा कलीसिया माय पसरीलिय हि;


काहाकाय ज्या वातू फक्त प्रभु आहानीच नाहं, तर माणहा हेऱ्या पुण हाजी हि आमु तान चिंता करने.


पुण आत्मा चे फोल प्रेम, आनंद, शान्ति, धीर, कृपा, हाजोपण, विश्वास,


केरीन ठेग सोडीन एक दिहरा खेरो बालने, ठेगणे वातूह नाहा, काहाकाय आपु एक दिहरा अवयव हि.


(कारण कि उजालान फोल आखा प्रकारान हाजो, एने खेरोपणा, एने सत्य हि).


ज्यांकेरतासत्याने एने कबंर कसून एने खेरोपण ताह जेलीम रीगाडीन.


ऐवी मारो बायहो, प्रभु माय आनंद केरतीन रीवू. तुमु पोशा पोशा तान वातू लेखनु माहु काही मेहनत एता नाह एने, तुमरीकेरता हे तर सुरक्षित हीच,


अवसराह मौल्यवान सोमजी बाहेरिनाला हेर्यो बुद्धीमानीकेरीन बर्ताव केरू.


म्हणजे बाहेर्रीन फायरीन सन्मान मिळवा, एने तुमूह काल्लीच वस्तून कमीपणा नाहं.


राजा केरीन एने उच्च पदोवाला केरीन जानकेरता कि आमु विश्रांती एने शान्ति ने आखीच भोक्ती एने गंभीरतेने जीवन जीवणे जुवी.


इही केरीन बायकू पुण कठीण एणेन जुवी; दोष लागाड्णारी काय नाहा, पुण होमंबालीन एने आखा वातून विश्वास योग्य एने जुवी.


आपणो घेराम हाजी व्यवस्था केरतीन रेंय, एने आपणो सोराह सोराह आखा कठीण तेणे अधीन मेलतांलोन रेंय.


कूण तारो जुवान्यांना तुच्छ मानू नाहा; पुण वचनामाय एने वागणे एने प्रेम, विश्वास, एने पवित्र विश्वासणाऱ्यांकेरता नमुना बोनावते रीवू.


एने हाजो कामाम हाजो नाव रेंय, जिने सोरा पोहणे देखणे किरील रेंय; एने घेरिनालान सेवा केरील रेंय, पवित्र माणहान पाय धुवील रेंय, माड्वाद्या मदत केरील रेंय, प्रत्येक हाजो कामाम मोन लागाडील रेंय.


डावाली बायकू आहाक समजून; एने जुवान बायकू पुरो पवित्रतेने बोणिक समजून होमजाडीन आप.


देखनाराह प्रेम केरणार, हाजे केरणार, स्वयंमी, न्याय, पवित्र एने धर्मी रेणे जुवी;


तान स्वतःला आमरे केरता आपील, तान केरता कि तो आखा प्रकारची अधर्म पासून आमूह वासाडूहु शकेल, एने आपणो निवाडल्या माणहान रुपान आपणे केरता शुद्ध केरणू, आमूह जे हाजो काम केरणेन केरता धुन माय हि.


डावालु एदम्या सिदा एने खेरा संयमी रेन जुवी, एने तान विश्वास एने प्रेम एने धीर पाक्को रेणे जुवी.


तुम्हू स्वतःला प्रत्येक वातून आदर्श बोणावीन. तारा उपदेश माय साफाई, कठीणपणा,


आमरा माणहे पुण गोरजेहे पुरो केरणेन केरता हाजो कामामाया केरणेन केरता शिक्जीव म्हणजे निष्फळ नाहं रिजी.


काहाकाय तान विषयामाय डावालान हाजी गवाही हि.


आमरे केरता प्रार्थना केरतीन रीवू, काहाकाय आमुहू वारुज हि कि आमरा विवेक शुद्ध हि; एने आमूह आखा वातून हाजो वागणेन ईच्छा हि.


आमारो बोगवान एने आबाकने नजर माय हाजो एने निर्मळ धर्माचरण हे हि का विखावालान एने विधवान तान संकटात तान समाचार लेजी, एने आपणो जीवाह जगा से निष्कलंक मेलू.


पुण जे ज्ञान उपेररीन आवथू ते पेल्ला तर पवित्र एतो शान्तिप्रिय, सौम्य एने होण्या जोगे एने दया एने हाजा फोलान ज्यान पुरो एने अपक्षपाती निर्दभ इही हि.


शेवेट: ताहेरया कि तुमूह बाहाक प्रेम केरता निर्दभ प्रेमाकेरता खाणेन निष्कपट सत्य आपणो मोनाह पवित्र किरील हि, तर तन-मन लागाडील एक दिहरापुर प्रेम केरू.


दिहरी जातीमाय तुमरो चाल-चलन हाजो रेणें जुवी; काहा का ज्यू-ज्यू वातू माय ता तुमूह दुष्कर्मी होमजणू एने बोदनाम केरणू, ता तुमरा हाजा कामाह देखीन ताजने वजसे कृपा-दृष्टीन दिहाम बोगवानान महिमा केरू


आखामाय श्रेष्ठ वात हि कि एक दिहरापुर होवटो प्रेम केरू, कारण कि प्रेम मोकता पापोहो डापिल लेथू.


हे प्रिय, ऐवी मी तुमु ज्यो दुसरो पत्र लेखथु, एने दुयुमाय होमजाडीन तुमरा शुद्ध मोनाह उभारथू.


हे सोरा, आपु वचन एने जीभ हि से नाह, पुण काम एने सत्यान द्वारे पुण प्रेम मेलू.


एने जो कूण तापोर आशा मेली, तो आपणो स्वता: ला तोहोलोच पवित्र करने तोहोलोज तो पवित्र हि.


हे प्रिय, प्रत्येक आत्मान विश्वास नाह केरू, नापून आत्मनि ओलख कि ता बोगवान उखेरणे हि कि नाह; कारण कि जुलुम ठेगणेवाला भविष्यवक्ता जगामाय निकलीन उब्रीयेल हि हेते.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan