2 “Yob, itami iyoŋ atemar epedori ituŋanan aruwor ŋini ejok aneni ka Akuj a? Epedori tari ŋini eos nooi ainakin Akuj idiobore a?
Ŋae mono Akuj ŋina etiron, ŋina emaikina isua kitiyanakinae? Nyo ikiryamuni isua anakilip neni keŋ?’
Kirworik nai nabo Elipas Etemanait tema,
Eyai mono ibore italakarit Akuj erae kirae iyoŋ ituŋanan ŋini iyookino a? Kori nyo eryamuni Akuj aneni kon erae kiboi iyoŋ irae ituŋanan ŋini emam ŋuna ikitoroniyaritere?
Okoe Akuj, ata ŋae mono ŋituŋa itopoloorit iyoŋ ikes? Ata ŋae mono ikes iwuakinit iyoŋ lotau kon?
Abala ayoŋ neni ke Ekapolon, “Irae iyoŋ Ekapolon kaŋ, emam ibore ejok aneni kaŋ mati iyoŋ bon.”
Ani kios iyoŋ, ikiteryamuni iyoŋ aosou ŋuna icamit; ani kirae iyoŋ ŋini ijamuwarit ŋakiro, iyoŋ ilope iryamuni ŋican.
Ani kikitesec iyoŋ akonikoŋu ŋina aloteten, itemokino todita tocaka nariet! Ejok iyoŋ atwaniyar ekiner epei akilo akonikuwan daadaŋ acakakino tooma nakim ŋina nyeduŋe.
Ikote neni tari aneni kus. Ani kitiyata iyes ŋuna ikicikakinitae daadaŋ, temasi, ‘Ikirae isua ca ŋiketiyak, ikitiya isua ŋuna make ikicamakinitae akitiya!’ ”
Nabo daŋ nyiitanit iŋes akiŋarakinet a ŋituŋa esibit icana iŋes idiobore, torae bo iŋes einanakini akiyar ka ekieŋanu ta ŋiboro daadaŋ neni kec.
ka akiwuap ŋakiciketa ŋuna ke Ekapolon Akuj kus ka ŋakiro ŋuna etubunit iŋes, ŋuna akalimok ayoŋ iyes nakoloŋit na aŋuna ka alakara kus a ŋikulepek.