10 Eyai mono idiobore ŋini etemari ituŋanan ebe, ‘Kiŋolik! Erae ibore en ŋini ekitetena a?’ Ayai ibore ŋin ne koloŋ sek;
Nyeriŋa etamunitae ŋakiro ŋuna akoloŋ sek, tari ŋakiro ŋuna eyakaun momit, mam ŋini etamuni ikes alotuŋa a ŋulu epote ekaku kec.”
Ibore ŋinipei sek ayai ekiŋaren, iŋes pei erubakini eyai, ibore ŋinipei sek etiyao ekiŋaren, iŋes pei itiyao nabo; emam ibore ekitetena anakwap a ituŋanan.
Aŋun abu ayoŋ ogeu atamatam atemar nyo mono apolou a aosou, a ŋimasimas ka abaŋao? Eya mono tokona ŋace ŋuna epedori ŋini elunyokin lokicoloŋ a erwosit aruwor ekepukan akitiya akilo ŋuna sek ekiŋaren itiyatae a?
Ibore daadaŋ ŋini eyai tokona, ayai sek ekiŋaren ka elimokinitae ekiro, ido eyenio atemar nyo erae ŋituŋa; mam ituŋanan epedori akisinda ka ŋini egogoŋ akilo iŋes.
Tolakara ka tolelyana, anerae epol nooi eropit kus anakuj; ŋikadwarak daŋ ŋulu koloŋ, esicanitae ikwaŋinapei.
“Eninik ŋatameta kus nooi! Ikote ŋitai kus ŋulu a ŋituŋa a ŋulu nyenupito Akuj! Nyicamunete iyes akiirar ŋakiro ŋuna ka Akuj! Ikote iyes atapapaa kus, itepegete iyes jwi jwi Etau ŋolo Asegan!
Ikwaŋina aponiata Yane ka Yambure kitepega Moses, itepegete ŋikilyok ŋul daŋ ŋakiro ŋuna a kire--ŋikilyok ŋulu nyisitiyaete ŋatameta kec ka ŋulu enyasut anupit kec.