21 Kedaut akirikar, mam ituŋanan abu toanyu atemar anyama ŋaatuk ŋun ŋunace, anerae apotu ŋaatuk ŋun torubakis esilok ŋajul ikwa ŋinapei sek. Okyenyu nai ayoŋ a nen.
Tonyama ŋaatuk ŋuna asenyito tosilok ŋajul ŋunace ŋuna esyaunak ŋunakanikaarei ŋuna atumito.
Ojotoor nabo ayoŋ, eruja nabo, eŋolik ŋakyes a ŋikinyom ŋakanikaarei elomunito anakasirimaete a apei; alorok ka ajokak ŋakyes ŋun.
Kaku ŋaatuk ŋun, ayakasi ŋaatuk ŋace ŋakanikaarei, ŋuna asilok a ŋajul tosenyito. Tolomut anaŋolol, towua alodiyete ŋaatuk ŋunace alokipetot a aŋolol.
Nyeryamunete ikes ŋican alorwa a ŋulu aronok, eyakaunotor ikes akimuj ŋina alalan alorwa a ŋulu ke eron.
Iudaete a ŋakan kec aŋuna aloteten nai erubakini akoro enyamit, imujete ŋituŋa a ŋakan kec a ŋuna alokedyeny nai nyimwokete. Enyami ŋinituŋanan akuwan a ituŋanan keŋ pei.
Tema iŋes neni kaŋ, “Lokoku a ituŋanan, tonyam ekitaabo lo ŋolo akainakinit ayoŋ iyoŋ kisimwon akook kon.” Aŋun, abu ayoŋ onyam ekitaabo, oryamu ayoŋ ebob nooi anakituk kaŋ ikoni ao.