12 ido ani ŋina ikiŋolikiniata Ŋijipitian iyoŋ, etemarete, ‘Erae na aberu keŋ’; ido akaarete ikes ayoŋ, ikimyekis iyoŋ toyar.
Tema Aburaam, “Abu ayoŋ etiya ŋun, anerae atamakinit ayoŋ atemar nyekerito jik ŋituŋa anakibois a na Akuj, ido epedorete ikes akiar ayoŋ aŋuna ka aberu kaŋ;
Ani iŋisete ŋikilyok ŋulu ka akwap a ŋin Isaka ŋuna ikamunito akeeberu, toboŋok Isaka ikes tema, “Erae iŋes nakaato kaŋ”; anerae akuryana iŋes alimun ebe, “Erae iŋes aberu kaŋ,” etami ebe, “Kori ca akaarete ayoŋ ŋituŋa ŋulu ka akwap a na aŋuna a Rebeka, anerae atakani Rebeka ibus.”
Erae akuryanu emoit a ituŋanan, nai ituŋanan ŋini ikinyomit neni a Ekapolon, iuryaryo erae ŋini eiuna.
Nyikera ŋulu earete akuwan, nai nyepedorito akiar etau; nai tokera ŋolo epedori akiar akuwan ka etau, tocakak tooma nakim ŋina nyeduŋe.
Abu Daudi totamatama alotau keŋ tema, “Epedori Saul akiar ayoŋ apeikoloŋit ŋirwa lupei lu. Ŋuna emaikina ayoŋ etiya iŋes akisii nakwap a Ŋipilistin; oeka aneni a Saul, ikotere nai eupi Saul akiwarit ayoŋ tooma akwap a Isirael.”