A dɛa gbalimɔ we duzu Ɛstɛrɛ, nɛ a sa mɔ hã Owi ti nu a, do Owi olo li a tɛ nɛ. A na, owinɔ kɔ 'bili tɛ nùnɔ 'dɛ ɛ wa tɛ fùtà tako gɔ. Nɛ a kɛ̃a odia mɔ tɛ̃ a, takɔ ma be dia wi 'da a.
“Wi kɛ a kũ 'da Gale ngɔ i, nɛ a kpolo tɛ̃ a ni a wio nde? Wi kɛ a kala bũ, nɛ a 'be dɛ tambala kɔ̃ a ni a wio nde? Wi kɛ a usu fua lìnɔ kɔ koe tuli 'da a ni a wio nde? Wi ia ongbala Sɔkpɔ nùi a wio nde? Fala kɛ mɔ ĩ ti a, nɛ mɔ sa li a hã mi. Nɛ li be 'da a a ge nde?
Wi hã ngawi dɛ to kpi do kpi hã winɔ, wi a a. A ia ombe do Owi nɛ to, nɛ a e ombe owi gba olo nu Gale, nɛ ombe owi be Dia Sakoe, nɛ ombe owi zɔ mɔ tɛ eklezia, nɛ ombe owi be mɔ.
We duzu fio 'da Kristo ngɔ finda te, ma hã Gale fua ngawi 'da ohi winɔ, kɛ wa a ogã wi do onwa li ngɔ gɛ vɛ̃, nɛ a ɛnzɛ wa, nɛ a gbɔtɔ wa dɛ 'do Kristo dɛ gbali winɔ vɛ̃ we be na, Kristo nɛa ngɔ wa.
'Da fala Davidi kpula tɛ̃ a dɛ Siklagɛ i ni, nɛ a tombo mbe omɛnɔ a si do ma ni hã okumunɔ 'da Oyuda, kɛ wa a oyali ngba a ni. Davidi tumba Owele na, wa tɔ̃ hã okumunɔ ni na: “Kɛ gɛ, mɛ a dia mɔ kɛ mi hã ma hã nɛ. Ma yolo kɔ mɛnɔ kɛ lɛ kala kɔ̃ owi sɛnɛ nwa ni.”