9 Bui nusiliake kam sikatai silit sikatai, ele paloloiat silit paloloiat; bailoknia sukatnake le kam, ia poi lulunia aitusogai kam, bule nuikepmake kam panukanan.
Kasei masipepeake sirimanua simaroipo patuat ka enungan sikatai bele le nia geti ka lobok sigalainia, tapoi sangamberi sirimanua simalina patuat iikepake le geti pusanangan.
Samba senen sikaddiuake lalep ele saraina ele samaniu ele ukkui ele ina ele tatoga ele monenia kalulut oningku, isisilo minca sangotu ngaoleat, samba iikepmake purimanuaiat sitaitatata.
Lepa kuanangan Rimata ka matada isit kai kattoetnia, ‘Konan kam, kam sinukatnakenen Ukkuiku, ikepmake kam purimataat sinarekngakenen ka kam ka pasibaraat polak pei le.
Tapoi aku masikua ka matamui: Bui nupagoluake kam sigalai sikatai ka tubumui. Ai bai silippat bailatnu sikattoet, kau leu et ilippat bailatnu sikatsiu.
Kele aibela Jesus iriuriuake puenunganannia, oi sara sirimanua pabalau ka matania. Purapponangan ka matat Jesus inounou nia, “Guru simatopit, kipa kugagalai bule kuikepmake purimanuaiat sitaitatata?”
Kineneiget taagai kam, ai le mugagalai Taikamanua ka bagat sangamberinia masibaraake katuerukat ka sia sipununtuki nia baga, ia te sia sinogei teu bagat Taikamanua.
Samba sia siteuakenennia panandaatnia, sia leu te sogaietnia. Samba sia sinogainia, sia leu te paroipoetnia. Samba sia siparoiponia, sia leu te latsatnakenennia.