Sangamberinia nene kutiboi ka matamui, bule ibara ka kam abam kalulut puoottotmui ka tubuku. Ka polak nene paoreat le nuoorik kam, tapoi bui imakarat bagamui, akulaban taikapolak.”
Kolouakenangan nia samba isausau ka matada pagalaiat Kristus buita masiorik samba tusuru ka simamatei. “Jesus nene sipaarepku ka matamui, ia te Kristus,” ngangania.
Aipoi sia sipilit Taikamanua ka panandaatnia, sia leu aiteuake ka panandaatnia ibailiu sia makere ka tularat Togania, bule Togania nenda bailiu sikebbukat ka sasarainania simigi.
samba murimanua ka bagat nuntut baga kele punununtukina kam baga Kristus samba bubuluakena tubunia punu tubuta bailiu pusurakat samba buluakenen simasingin ka Taikamanua.
Mateu poi ka Taikamanua – siteuake samba sibaraake sangamberinia –, sipasiaambit maigi sirimanua ka pulatsanan, masiabeuake leu Jesus, sipalulu sita ka puaragat, kalulut pangoringan.
Aipoi Kristus leu matei sangaminca kalulut sangamberi jota, nia simaroipo punu tubut sitaimaroipo, bule iambit sita ka Taikamanua. Tumateiake nia ka bagat pusisirimanua, tapoi tusuruake ka bagat Ketsat.
Bui nusiliake kam sikatai silit sikatai, ele paloloiat silit paloloiat; bailoknia sukatnake le kam, ia poi lulunia aitusogai kam, bule nuikepmake kam panukanan.
Oto kalulut amasiorikngan Kristus ka putubuat, kam leu buita pupaatuanan kele nenda nuparon kam tubumui. Aipoi kasei sipasioorik pangoringan tubu, aiariakean mugalai jo,