4 Còn tàn qua, khẽ chiên lo wềl wiêc càu wiễn pỡi pỗ tha thiểng Bua Tlời.”
Khây tàn ngày là wiêc tà xong, ông ti wềl nhà miềnh.
Hết tháy tô mõl đĩ tều chung môch ỷ mà càu wiễn, cồng pỡi tàn nả cỏ tàn mõl ỷ pả nưa, cỏ cá Ma-đi là mãng Giê-xu, pỡi tàn ủn tửa cúa Ngài.
Tàn mõl tin Chủa Giê-xu dènh thì dờ tha tí yểng tàn Hoc Tlò Ki-tô Khai Ti đãy, dữ quan hễ thân pỡi hà, pé pẻnh pỡi hà, pỡi càu wiễn.
Chỉnh Bua Tlời mà ho hầu wiêc hết lòng pằng cách pỗ tha Tin Thốch Lènh wềl Con Tửa cúa Ngài, là chửng cho ho hằng ho chứ tiểnh tàn enh ủn
Dòng đĩ là hong, đổi pỡi ho, pỗ tha Tin Thốch Lènh chăng khái là lỷ do tí tữ hào, mà đĩ là tlách nhiễm ho khái là; nểu ho chăng pỗ tha Tin Thốch Lènh thì khổn cho ho là hong.
Mỡi khây ho càu wiễn cho hết tháy tàn enh ủn, thì tlỗng tã ho tầy tlàn pui mờng,
Ho mong hảo tàn enh ủn hay đảy hõ hằng: Ho tà bì tàn enh ủn, bì tàn mõl ớ Lao-đi-xê, pỡi bì hết tháy tô mõl chua đố măt ho mà chiển đẩu khỏ nhoc nhơ dòng nò,
Ê-páp-đa, là mõl cồng quê pỡi tàn enh ủn, là mõl hầu cúa Ki-tô Giê-xu cới thiểng hói thăm tiểnh tàn enh ủn; enh đĩ còn bì tàn enh ủn mà chiển đẩu tlong wiêc càu wiễn, tí tàn enh ủn tlớ điênh tlõn wẽn pỡi là xong hết tháy ỷ hảo cúa Bua Tlời.
Khau cùng, khái pỗ pỡi A-kíp-pô dòng nì: “Khái tâp tlung pỡi là xong chức wiêc tà nhẫn pớ Chủa.”
Khái ti pỗ tha thiểng Bua Tlời, cử pền lòng dù khái cã hay chăng khái cã, chiểng khuyên páo, quớ tlách, khích lễ, đãy páo pằng hết tháy lòng chĩu ngĩn.