Giê-xu tiểnh Na-xa-đét là pắng Ngài ản chiểm cá liênh. Pao ngày Xa-bát, theo thường lễ Ngài tiểnh Nhà Mõl Do Thải Thờ Bua Tlời, pỡi chõng dẫl toc thiểng Bua Tlời.
Tàn mõl lảnh đão Do Thải pỗ pỡi hà: “Mõl nì ti no mà tàn ha chăng thìm ản? Cỏ khái ông đĩ hảo tiểnh pỡi tàn mõl Do Thải khổng ớ tàn thành phổ mõl Hi-lap, pỡi đãy mõl Hi-lap chăng?
Tàn mõl Do Thải ớ ni cỏ lòng tiếp nhẫn hơn tàn mõl ớ Tê-xa-lô-ni-ca; tàn nả pui lòng yểng thiểng đãy páo wềl Tin Thốch Lènh, ngày nò y toc Chẩy Bua Tlời tí ngỏ Phao-lô đãy cỏ khái chăng.
Dòng đĩ, ông chenh luẫn pỡi mõl Do Thải pỡi tàn mõl chăng khái là mõl Do Thải theo đão Do Thải ớ tlong Nhà Mõl Do Thải Thờ Bua Tlời, pỡi tàn mõl mà ông tỗl mỡi ngày ớ wài phổ chỡ.
Nhơ tàn ỗi tà đố pỡi măng, chăng chí ớ Ê-phê-xô mà hầu nhơ cá A-xi-a, thẵng Phao-lô nì tà là cho từ mõl tin hằng: Tàn hình tưỡng thần ản thay mõl là tha chăng khái là thần.
Phao-lô pao Nhà Mõl Do Thải Thờ Bua Tlời, tlong wòng pa khảng, ông đãy môch cách can đám, pàn luẫn, pỡi chiểng là cho tàn mõl yểng tin wềl Nước Bua Tlời.
Dòng đĩ, tàn nả tà hẽn ngày tí tỗl Phao-lô, tiểnh ngày đĩ tàn nả tiểnh thăm ông ớ nhà tlõ khõm lẳm. Pớ khởm tiểnh khuỗng, ông cử là chửng pỡi dái thích cho tàn nả wềl Nước Bua Tlời, lễ Luât Môi-xe pỡi tàn thiểng mõl pỗ thay Bua Tlời, mà là cho tàn nả tin Chủa Giê-xu.
Dòng đĩ, tàn qua hay đảy Chủa tảng kỉnh đưới, điênh thìm cách là cho pẫu tều tin; Bua Tlời hay đảy hõ tàn qua, pỡi ho mong tỡi lương tâm tàn enh ủn y hay đảy hõ tàn qua.