Tlong hal tửa con đĩ, mõl nò là theo ỷ cúa pổ?” Tàn nả bong: “Con tửa cá.” Giê-xu pỗ pỡi tàn nả hằng: “Ho páo tàn ông nờ, chắc chẳn mõl thu thể pỡi ỷ pả là điểm khẽ ản pao Nước Bua Tlời tlước tàn ông.
Ho là báp-tem cho tàn ông pằng đác, tí chửng tó hằng tàn ông tà nhẫn tàn thỗi miềnh pỡi tlớ wềl cồng Bua Tlời; máy Mõl tiểnh khau ho, cỏ quyền hơn ho, ho chăng tảng xéch dép cho Ngài. Ngài khẽ là báp-tem cho tàn ông pằng Mũ Wãi Bua Tlời pỡi pằng cúi.
Dòng đĩ, Ho páo tàn enh ủn: Nểu tàn enh ủn chăng là khái ớ tlước măt Bua Tlời tốt hơn tàn thầy đãy luât pỡi mõl Pha-đi-xi, thì tàn enh ủn chăng thế nò ản pao Nước Tlời.
Còn nểu măt enh là cho enh phãm thỗi, thì khái bóc nả tha ti! Bì thà lống môch măt mà ản pao Nước Bua Tlời, còn hơn tú cá hal măt mà khái tlàng thuổng Hồ cúi,
Đác lut là hình pỏng wềl báp-tem, nhờ đĩ, mà cã nì tàn enh ủn ản cỉu. Chĩu nhẫn là báp-tem, chăng khái là quang ti hết tháy cải bấn cúa póc miềnh, máy là dao kèo pỡi Bua Tlời pớ môch lương tâm ngăl lènh, nhờ wiêc khổng lãi cúa Giê-xu Ki-tô,