Mi kɛnd ɔ́ tí nāá, wá á ɗii ɓɛ́ mîs, u ɗüís ɓɛ́ tí ɛkhɔmɔɔ tí ɛthes ɓɛ́ ɓɛ ɛ́ɓyakɔɔ, u sā nāá, ɓɛ̄ gû nāá, yá a ká ɓɛ Sátan də̄ə̄ ɓɛ̂. Sá gwát, ɓɛ̄ mú tí Də́ə́ mí Zɛɛ̄mb. Ī zyē nāá, ɓɛ̄ ɓûkla mɛ́, Zɛ̌mb ɛ jú ɓɛ́ misɛ̄m myɔ̄ɔ̄, ɛ jüē ɓɛ́ ɗiī tí ndɔŋ ɓót ɓɛ̄.”»
Ɓináká ɓyɛ̂ɛs o ɗí ta ɓɛ nɛ mɛphɔ̌mb mimbūtlā ɓák ɛ́, mimbanjla mi kúm mí Ɗá mī tí ɛnípa tí mɛphɔɔ̄mb mɛték ɗakɛ mímbanjla mī jüēs nīpā tí tātála ê. Náǎŋ ɛ́, Ɗá mot ɗí Sisímb ɔ́kɛ́, á á cénj káɓiná, tí nāá, ná á nɔŋla ká nɛ nɛ̄, nī ɗüîs ka tí ɓīɓyɔ̄k kûm, nī tɔ̄ ká tí ánénén kûm.
Ɓyá a ɗǐ lɛt nɛ ɓot o ɗí ta ɓûkla Zɛ́mb ɓák tí nāá ɓyá á sá ísá ī phwát. Ye nāá, sá ɗí ɛ́dalá é, í nɛ khul ɛɗǐ lɛt nɛ yīl ɗí tí ɛlûmla nɛ Zɛɛ̄mb ékɛ́? Ɛɓyakɔɔ nɛ khɔmwaāl ɓɛ́ nɛ khul ɛɗǐ pyaāt gwát ɛ́?
Sá gwát, ní wā kɛ ká twóó ɛɓyakɔɔ ɗakɛ Zɛ́mb nyɛ mot ték ɗí tí ɛɓyakɔɔ é nák ɛ́, náǎŋ ní ka lɛt pāká kányīnā. Thɔ́k ɛ́, chía Mwán wɛ̄ Yésus nyá á süesɛl káɓiná mimbi mi mísɛ̄m mī kámīnā myɛ̂ɛs.