A dubata Yusufu ye, a ka a fɔ a ye, a ko: «N mankayi Iburahima nun n baaba Isiyaka be Ala min na kila kɔma, ile Ala min mu n dankunna la kabɔɔ n sɔtɔ luŋɛ han bi,
Isa ka a fɔ a ye: «I kana maga n na, bayi n ma yɛlɛ n Baaba dula betunna. Kɔnɔ taga n nɛɛnɛdɔndɛnu dula, i ni a fɔ anu ye, n be yɛlɛla nde nun wole Baaba dula, min mu nde nun wole la Ala la.»
Wo kɔma, a ka a fɔ Tomasi ye, a ko: «I bolo soliŋɛ madon yan, i ni tɛlɛpatuenu fɛlɛ n bolo fila tɔ. I bole mɛn madon, i ni a sa n bu sɔngɔ ma. I kana ma dɛnkɛnɛyabale la de, i ni dɛnkɛnɛya!»
Wo butɔ, Ala si a jususa dii wo ma. Mɔgɛ si a hakkile sigi fenfen ma, wo jususa fisa a ko pon! A si wo jusu butɔ koe nun wo la mira bɛ makanta, anu ni to Ala la mɔgɔ masubɛreŋɛ Isa le ma.
Dɛnkɛnɛyabaga kuntigenu minnu be wo tɛma, n bata wo lalimaniya. Kuntige le mu nde tugun na iko wole. N be Ala la mɔgɔ masubɛreŋɛ la tɔɔrɛ la seedeɲɔgɔya bɔɔla. A la nɔɔra be nala yitala lun min na, nde tugun si biliya sɔtɔ le wo butɔ.
Ka wo banta tɔɔrɔla wagatinden, Ala hinnɛnte si naa wo la ko tabɛn, a ni wo lalimaniya, a ni sɛnbɛ dii wo ma, a ni wo lasabati. Ale le be wo keleren wo ni to a la nɔɔra kɔtɔ abada a la mɔgɔ masubɛreŋɛ Isa kɔma.