36 Nga aija vwasi-vwasi, kesi amiwane anga munalala tulo.
Ku vutsiki omo njalalele a vulili vwange, njalotele uje injazema! Njamushakezekele, oloni kunjamuwanene.
Yange njalalele, oloni njakele nakutona. Njalotele muka-cizemo cange alinakutota ku lipito ngwendi, “Njishokolweleko mwoni wange, wa cikongo cange ca mbunge, liyembe lyange. Mutwe wange unajulu na lime, na vin̄ambu vyange vinajulu na mbundu.”
Ikeye alinakwendeka ngwendi, “Vantwama voshe, vaje vapandele kunangula vanu vange, vanapu tupuputwa! Nacimo cai vazivuka. Vanapu ngwe tutali vaje vakanyungu vyuma oloni kuvesi kuvwoza, vakakala lika, vazema lika kulala nakulota!
Omo vavenya vulo weshwalele, ngecivene, vaje vambanda vanengukile vaile mu tulo.
Asinoni welukile wawanene vaje vandongisi vatatu vanalala tulo. Co wendekele kuli Petulu ngwendi, “Simoni, kuma nove lalo walala tulo ndi? Kuma kuwasa kutumbama nakutona nameme ola imolika indi?”
Co welukile lalo kuli vandongisi vendi, wavawanene vanalala tulo, omwo mesho avo alemene manene na tulo. Co kuvasele lalo kuwana mwakumukumbulwila.
“Nyanyameni! Kesi mushote manene vimbunge vyeni akulya na akunwa na a vishoti vya mwonyo ou, kutewa Litangwa lije likamikasumuna ngwe muukamwashuka mweto.
Omo wakatukile kutunda kukulombela, waile kuli vandongisi vendi wavawanene vanalala tulo, omwo vazeyele na vusiwa.
omwo cuma coshe cije cisholoka cipwa ceke. Omu mukemwo vakendeka ngwavo, “Tona, yove walala, co induka ku kutsa, Kilistu akakutwila ceke.”