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撒母以勒之第一書 8:9 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 今且聽伊言。然與伊決斷。示伊以其王將王伊上之法子。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 可從其言、惟當加以警戒、示以治之之王、其制度若何、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 故汝今從其聲、然亦要確寔切責而示伊等則知其王為將治伊等者之樣也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

9 今可從其言、加以訓誨、示以王之常例。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 今可從其言、第當加以警誡、告以治之之王、將如何以待之、

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撒母以勒之第一書 8:9
10 Iomraidhean Croise  

蓋我切囑爾列祖於我帶伊出以至百多方之日。至于今時。蚤起而囑咐云。遵我言。


我謂惡者汝將必死。時爾若不勸之。即不勸惡者棄惡道。以救厥命。使惡者死於罪。吾則問爾手取其血。


又君不可強奪民何業。以逼之離厥業惟厥子得厥業。俾吾民各不散離厥業。○


撒母以勒隨以王法告眾。且筆之於書而置在神前。撒母以勒令眾去各歸己家。


撒母以勒謂通以色耳勒輩曰。夫我已聽爾曹所告我之言而立王在爾上。


掃羅之諸日大戰非利士氐輩。掃羅凡見剛強或勇烈之人即取與己。


且祭者與眾之規矩。乃是。凡人獻祭。祭者之役來。時間肉在煮緊。其手有一支三齒之肉鈎。


依凡伊所作為。自從我帶伊出以至百多至今日以來。以是伊棄我而事他神。如是伊亦行於爾。


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