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撒母以勒之第一書 7:12 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 撒母以勒隨取一塊石而置之于米色百   珊之間。號其名依便依色耳。曰。迄今耶賀華助我等矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 撒母耳取一石、立於米斯巴與善間、名之曰以便以謝、曰、延及此時、耶和華助我儕、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 時撒母以勒將一石、而立之在米色巴、及善之間、名之曰、㕽𠷊㕽吐咡、即幫助之石、因言云、神主已助我等至此也。○

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文理《委辦譯本》

12 撒母耳取石立於米斯巴善間、稱其名以便以設、曰、延及此時、耶和華助我。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 撒母耳以石立於米斯巴與善之間、稱其名以便以謝、以便以謝譯即救助石之義曰、至此主救助我、

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撒母以勒之第一書 7:12
18 Iomraidhean Croise  

亞百拉罕名其地為耶阿華以利。如今日云耶賀華將見於山中也。


牙可百豎一石柱於神偕厥講話之處。又以酒。以油。灌柱上。


神乎。蒙爾訓我自少迄今我明爾諸奇行矣。


藉爾我得保自胎。爾為取我出母之腸者。我將常讚爾也。


摩西建一祭臺。名為耶賀華尼西。


將於彼日以至百多方有一祭臺與耶賀華。及有一柱在疆與耶賀華。


然蒙神護祐至今日為證與小與大。而所講無出列預知與摩西所講該後有之情。


其已救吾輩於如此大死。今又救。又望厥後再救。


若書亞放十二塊石於若耳但中。於擡契約箱諸祭者之足立處。其石迄今在焉。


掃羅建一祭臺與耶賀華。是為其建與耶賀華之第一祭臺焉。○


且撒母以勒之言來與以色耳勒輩曰。今以色耳勒輩往攻打非利士氐亞輩而剳近依便依色耳。非利士氐亞輩剳于亞非革。


且非利士氐亞輩奪神之箱。而帶之自依便依色耳至亞書篤。


以色耳勒之人出米色百而追非利士氐輩。殺之至伊到畢大加而。


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