撒母以勒之第一書 5:8 - 馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁸ 伊等是以會集非利士氐亞輩之列主到之曰。吾儕如何行與以色耳勒神之箱。列主答曰。宜擡以色耳勒神之箱上去牙忒。伊即擡以色耳勒神之箱到彼焉。

文理和合譯本《新舊約全書》

⁸ 遂遣人集非利士牧伯曰、以色列上帝之匱、何以處之、僉曰、當運至迦特、乃運於彼、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁸ 故伊等會集腓利色氐亞之各主齊至、而曰、應該如何為及以色耳神之約箱耶。伊等答曰、宜將以色耳神之約箱、遶帶至厄亞達伊遂帶以色耳神之約箱遶至彼處。

文理《委辦譯本》

⁸ 故集非利士人諸伯、曰、以色列族上帝之匱、何以處之。曰、當運至迦特、遂運於彼。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁸ 遂遣人集非利士人之諸伯、問之曰、我為以色列天主之匱、當如何以行、曰、當以以色列天主之匱、運至迦特、遂以以色列天主之匱、運至迦特、

撒母以勒之第一書 5:8 Iomraidhean Croise

歷代史紀書上卷 7:21

撒百厥子。書忒勒厥子。且以色而與依利押被牙忒之人生於其地者所殺。因伊下來奪其生口耳。

預知者亞摩士之書 6:2

汝過加挪而看。自彼適大遐麻。方下非利士氐阿輩之牙忒。彼諸勝於此諸國乎。抑伊疆界廣於汝疆界乎。

預知者西加利亞之書 12:3

於彼日吾使耶路撒冷與眾民為一艱難重石。凡自取艱難者以其石而碎之。設使世間列國會集攻之。

舊約全書第六卷約書亞記 13:3

自以至百多前之西河耳至北便依古倫之界。算作記南輩者非利士氐亞輩五主加撒輩。亞色多忒輩。亞書加聯輩。及厄忒輩。依古倫輩。亞威輩。

舊約全書第六卷約書亞記 15:11

其北界通至依古倫之邊。其界通至屍古聯通至山百亞拉通至耶布尼路。其界至海。

撒母以勒之第一書 17:4

牙忒屬有一能人名俄利亞忒自非利士氐輩之營出來。其身高七尺八寸。

撒母以勒之第一書 17:52

以色耳勒輩並如大之人歡呼追捕非利士氐輩至汝到谷。到依古倫之門。非利士氐輩之受傷者倒於去沙亞拉因去牙忒去依古倫之路。

撒母以勒之第一書 29:6

亞喜書于是召大五得而謂之曰。如耶賀華活確然爾為正直。即爾偕我在軍中出入于吾視為好。蓋自從爾來與我至今日。我未嘗見爾惡處。然而列主弗寵爾。

撒母以勒之第一書 5:11

隨會齊非利士氐亞輩之列主曰。打發以色耳勒神之箱去。放之去歸原處。致不殺吾等並吾民。蓋通邑有災禍矣。神之手重壓彼甚矣。

撒母以勒之第一書 5:7

亞書篤之人見如是時。乃云。以色耳勒神之箱不可在偕我等。蓋其手重壓我們。並吾神𠯈［口杆］上矣。

撒母以勒之第一書 6:2

非利士氐亞輩乃請祭者輩與敬神輩曰。吾儕將何為與耶賀華之箱。請告吾儕何以打發之歸原處。