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撒母以勒之第一書 16:4 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

4 撒母以勒行耶賀華所言。而到畢大利恆。該城之老輩顫懼其臨曰。爾來為和乎。

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文理和合譯本《新舊約全書》

4 撒母耳遵耶和華言而行、至伯利恆、邑之長老戰慄迎之、曰、爾為平康而來乎、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

4 撒母以勒領神主之命而行、乃到畢利恆。其城之各長者因其之來、則悚、而問曰、爾以平和而來乎。

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文理《委辦譯本》

4 撒母耳遵耶和華命、至伯利恆、邑之長老、見之則懼、問曰、汝為平康而至乎。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

4 撒母耳遵主命而行、至伯利恆、邑之長老肅然而迎之、肅然而迎之或作緣其來而戰慄問曰、爾為平康而來乎、

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撒母以勒之第一書 16:4
13 Iomraidhean Croise  

拉至利卒後。塟於依法拉忒。即畢利恆也。


論我自罷丹來時拉至利死於記南境中。有徑可達依法拉忒。予遂葬之在依法拉忒途中。即畢利恆也。○


當日大五得畏及神曰。焉得神之契約箱來與我哉。


婦謂以來者曰。爾神之人乎。我與爾何涉。豈爾來於我欲聲吾罪致記念及欲殺吾子乎。


夏几忒之子亞多尼耶來與所羅們之母巴忒是巴。巴忒是巴曰。爾平安乎。其曰。平安。


耶賀闌既睹耶呼。即云。耶呼是平和乎。耶呼答曰。何可平和。如爾母娼淫。與厥邪術之多。


伊將隨從耶賀華。其則如獅吼。吼時。其子輩即忙自西來也。


故我砍之以預知輩。殺之以吾口之言。且爾審判如發出之光。


且若色弗亦自加利利往拿撒勒進如氐亞至大五得之邑。其名百得利希麥。蓋其屬大五得之家族。


西們見之時。即跪耶穌膝下曰。主乎。離我。因我是有罪之人


時厄得利尼諸方四圍之眾。求耶穌離去。蓋吃大驚。故耶穌落船回去。


且大五得至挪布到祭者亞喜米勒處。亞喜米勒晤大五得時為愕。隨問之曰。何爾獨自而無人偕爾。


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