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撒母以勒之第一書 12:3 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 卻我在此。請証攻我于耶賀華前。于厥傅油者前。以我有奪誰牛。有奪誰驢。我有索誰。我有壓誰。或曾由誰手受賄。致盲已目而我即償爾也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

3 我在此、爾於耶和華及其受膏者前、可為我證、我曾強取何人之牛、刦奪何人之驢、欺侮何人、苛虐何人、受賕於何人之手、以蔽我目、若有、我必償之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 且汝等今看我在此、我已取誰人之牛乎。我已取誰人之驢乎。我已驢誰人乎。我已虐誰人乎。我於誰人之手、而受了賄、致弊我眼乎。汝等對我作証于神主之前、及于厥被傅油者之前、而我必還之與汝。

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文理《委辦譯本》

3 何嘗奪人之牛驢、何嘗虐取人、挾制人、受人之賄賂以蔽我明、有一於此、我即償之。我在此於耶和華前、及受膏者前、彼得為證。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 我在此、爾可於主前及主所立受膏者前、證我曾奪誰之牛、曾奪誰之驢、曾挾制誰、曾暴虐誰、曾受誰之賄而掩我目、若有、我即償之、

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撒母以勒之第一書 12:3
29 Iomraidhean Croise  

蓋我守耶賀華之道而未嘗背離吾神。


求爾今日還伊地方。葡萄園。哬唎咓園與屋宇。兼百分之銀。之穀。之酒。之油。所勒自伊者。


不放債而圖重息者。不受賄而殺無辜者。


勿貪汝鄰之屋。勿想汝鄰之妻。亦勿想厥婢僕牛驢及伊所有之物。○


若果獲生畜於厥手。無論牛羊驢悉宜倍罰。


爾勿受賄。蓋賄盲智。且敗義言。


貪利者累己家。憎賄賂者得生。


則有罪矣。因其行惡。故有罪也。則必致彼歸其所奪者。所騙者。所交貯者。拾人所失者。


及凡所假誓者。照本加五分之一賠償物主於厥罪祭之日。


且摩西怒甚。乃謂耶賀華。曰。爾勿納伊祭。我未自伊中取一驢。並未損其一者也。


伊等曰。西撒耳的。其謂伊等曰。以西撒耳之物歸於西撒耳。又以神之物歸於神也。


颯其阿立謂主曰。主。夫我物之半今給貧窮輩。及我向或有妄作而取人物。茲償四倍。


吾未貪何人之金銀衣服。


吾將第三次至於汝曹。必不累汝曹。因弗圖汝物。乃圖汝曹。蓋非子輩積為父。乃父積為子。


勿偏審。勿給體面與人。勿受賄賂。蓋賄盲智者之目。與反義者之言。


且汝與神同為証者。吾以何聖。何義。何無責處。待汝凡信輩。


蓋吾輩平素不事謟言。汝所知也。絕不動貪吝之機。神為証焉。


養汝間神之群。而盶顧伊等勿以勉強。乃以情願。勿為洿財。乃以甘心。


且撒母以勒取一𥖁仔油倒之于厥首上。並嚫嘴之。曰。豈非耶賀華傅油爾以為君在厥民上乎。


眾云。爾未嘗勒索欺壓我等。並未受賄自何人之手。


撒母以勒謂眾曰。耶賀華為証攻爾。今日厥傅油者為證。以爾未嘗獲物于吾手矣。眾答云。其為證。


吾將起一忠誠祭者以行依吾心意且建之一間穩固家。其永先吾傅油者而行。


又吾父看。然。看爾袍邊在吾手。我割爾袍邊而不殺爾。爾看而知。是非有惡或罪在吾手。我未獲罪於爾。而爾欲捕殺吾命。


大五得謂厥眾曰。耶賀華不准我作此事於吾主耶賀華之傅油者。以舒吾手拒之。其為耶賀華之傅油者。


大五得以此言而止厥眾僕。不許伊等起拒掃羅。掃羅既出地穴而去。


耶賀華不准我舒手攻耶賀華之傅油者。惟我請爾今取在厥枕邊之鎗並其水罐。吾等則去。


大五得謂亞比沙曰。不可滅之。蓋誰伸手以攻耶賀華之傅油者而不獲罪耶。


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