撒母以勒之第一書 11:6 - 馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁶ 掃羅聞此信時。神之風忽臨其上。故厥怒盛大。

文理和合譯本《新舊約全書》

⁶ 掃羅聞之、大感於上帝之神、怒甚、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁶ 掃羅聽是情時、神之神風臨其上、而其之怒大發熱。其即將軛牛一雙、而砍碎之、且托差使輩之手帶之通走以色耳諸境、言云、凡人不出來隨從掃羅及撒母以勒者、必如此行於厥牛也。

文理《委辦譯本》

⁶ 掃羅聞言、為上帝之神所感、震怒特甚、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁶ 掃羅聞言、為天主之神所感、震怒特甚、

撒母以勒之第一書 11:6 Iomraidhean Croise

撒母以勒之第一書 10:10

伊到彼到山而見一班先知輩會之。忽神風臨其上。故其先語伊間。

撒母以勒之第一書 16:13

撒母以勒取油角而傅油之于厥諸兄之中。自是時以後耶賀華之聖風臨大五得上。後來撒母以勒起而往拉馬焉。○

士師記第七卷 6:34

惟神耶賀華之聖風臨基地安上。其鳴號筒。亞比亞色耳輩見聚而隨之。

士師記第七卷 14:6

忽耶賀華之聖風臨其上。其裂那獅如裂山羊子。且無物在手。惟其不以所為告父母知。

士師記第七卷 13:25

耶賀華之聖風起首暫動之於打宴之寨。於素拉 以書打路之間。

士師記第七卷 3:10

耶賀華之聖風臨其上而其審以色耳勒輩。且出戰。耶賀華付米所波大米亞王古山里沙他因於厥手。故厥手得勝古山里沙他因。

士師記第七卷 11:29

于是耶賀華之聖風臨牙弗大上。其過記里亞度並馬拿色。又過記里亞度之米色百。又自記里亞度之米色百過至亞們之子輩。

達以弗所人書 4:26

汝忿怒不可犯罪。勿被日落於汝怒之間。

福音二依馬可 3:5

既怒環視伊等。因憂伊等之硬心。其向那人謂之曰。伸出爾手。其即伸出。而全愈如其第二手焉。

算民數之書傳 12:3

夫摩西甚宏量。比世上之人其為最也。

出以至百多書 32:19

比其近寨。見犢。及戲躍。摩西怒熾遽擲手中之桌。而破於山之下焉。

士師記第七卷 15:14

既至利希   非利士氐亞輩對之呼躍。忽耶賀華之聖風臨其上。而在厥臂上之繩變如蠟被火燒。其繩脫離厥手焉。

撒母以勒之第一書 16:14

惟耶賀華之風離掃羅而有惡風自神以苦之。

撒母以勒之第一書 10:6

耶賀華之風將臨爾上。爾則偕伊先語而變作他人也。