Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




2 തെശലോനിയര് 1:5 - പുതുവൻ ചേതി

5 ഇതെല്ലാം തെയ്‌വം നീതിയോടെ നായം വിതിക്കും ഒണ്ണത്തുക്ക് തെളിവാനെ. അകനെ നിങ്കളെ കറുമമടേകേക്ക് ഇടയാക്കിനെ തെയ്‌വ രാച്ചത്തുക്ക് നിങ്കെ ഓയ്‌ക്കമാനവേരാളുമാകും.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 തെശലോനിയര് 1:5
28 Iomraidhean Croise  

ഒണ്ണാ ചാവിൽ നുൺ ഉശിരോറി എന്തി വരുകേം വരുകേക്കിരുക്കിനെ ഉലകത്തിൽ പിശയ്‌ക്കുകേം ചെയ്‌കേക്ക് ഓയ്‌ക്കമാനവേരാ ആൺപെൺ എടുക്കിനതില്ലെ; കിടത്തി കൊടുക്കിനതുമില്ലെ;


അതുനാലെ വരുകേക്കിരുക്കിനെ ഇം കാരിയങ്കാട്ടിൽ നുണ്ണും തപ്പിച്ചോകേക്കും മനിശനായ് വന്തെ തെയ്‌വ മകനുക്ക് മില്ലോട് നിക്കേക്കൊള്ളെ തിരാണി കിടപ്പേക്കുചൂട്ടി വായാതികിട്ട് എപ്പണും കെവുനമാ ഇരിൻ” ഒൺ ചൊല്ലിയെ.


അന്നേരം പവുലോശും ബർന്നബാശും ചുണയാ എകൂതരുകാക്ക്, മിന്നേ നിങ്കകാൽ താൻ തെയ്‌വ വശനമെ ചൊല്ലവേണ്ടിയിരുന്തത്; ഒണ്ണാ നിങ്കെ അതെ ഏത്തെടാതെ എണ്ണെണ്ണേക്കുമിരുക്കിനെ പിശപ്പിൽ നുൺ നിങ്കെ നിങ്കളമേ ഓകം നാത്തവേരാ ആയ്‌ക്കാച്ചെ; അതുനാലെ ഇനി എങ്കെ എകൂതരല്ലാത്തെ മാനടവൻ ഇടേൽ തെയ്‌വ വശനമെ ചൊൽവെ മണ്ണെ.


“കിരിശ്ത്തുവിൽ നമ്പിക്കയാ നുണ്ണോകോണും ഒണ്ണും ചരിയാനത്തിൽ കറുമമാം തണ്ടനയാം ഏത്തുവേണം തെയ്‌വ രാച്ചത്തുക്ക് പോവെ” ഒണ്ണും പടിയ്‌ക്കെ വച്ച് ശിശിയരുക്ക് തയിരിയമെ കൊടുത്തെ.


ഒണ്ണാ തെയ്‌വത്തിലെ ഇം കനിവെ തിക്കിലാതെ നിൻ മനശ് കടിനപ്പടുകേം നിൻ മനം തിരുമ്പാതെ ഇരുക്കിനനാലേം നീ തെയ്‌വത്തിലെ കോപമെ വലിച്ച് വയ്‌ക്കിനെ. എന്തൊണ്ണാ എല്ലാരാം നായം വിതിക്കേക്ക് തെയ്‌വം ഒരു നാളെ വച്ചിരുക്കിനെ.


നങ്കെ തെയ്‌വ മക്കയാനവോളെ കിരിശ്ത്തുവു കൂട്ടത്തിൽ നാമും അവകാശികയാനതാനേ? അവൻ മകത്തത്തുക്ക് പങ്കാളികയാളത്തുക്കുചൂട്ടി ഏശു ഏത്തെ കറുമംനാലെ നാമും കടന്തു പോകവേണ്ടതാനെ?


അതുനാലെ കരുത്താവിലെ വേലനാലെ തടവിലായെ ഏൻ നിങ്കകാൽ പുത്തീ ചൊന്നത് എകനയൊണ്ണാ നിങ്കളെ വുളിച്ചിരുക്കിനെ വുളീക്ക് ഓയ്‌ക്കമായ് പിശേൻ.


നിങ്കെ നിങ്കകാലെ എതിരികനാലെ അരണ്ടോവാനില്ലെ; എപ്പണും ഉറപ്പാ ഇരിൻ; നിങ്കെ ഇകനെ ചെയ്യിനവോളെ തെയ്‌വം അവറളെ നാശമാക്കുമൊണ്ണും നിങ്കളെ കാപ്പാത്തുമൊണ്ണും നിങ്കെ അവറാത്തുക്ക് ഒരു തെളിവെ കൊടുക്കും; ഇതെ തെയ്‌വം നടത്തും.


വെളിച്ചമാനെ രാച്ചത്തുക്കൊള്ളെ ചുത്തമാനവേരാക്ക് ഒരിയ്‌ക്കി വച്ചിരുക്കിനെ ഓകരീക്ക് നിങ്കളാം അവകാശികെ ആയ്‌ക്കിവച്ചിരുക്കിനെ തകപ്പനാനെ തെയ്‌വത്തുക്ക് നിങ്കെ പിരിയമോടെ നണ്ണിയെ ചൊല്ലോണും.


എൻ ഇണങ്കരേ, കിരിശ്ത്തു ഏശുവിൽ നമ്പുനെ എകൂതാ നാട്ടിലെ തെയ്‌വത്തിലെ ശവകാട്ടുക്ക് നടമായതുവോലെ നിങ്കാക്കും നടമായിരുക്കിനെ. അവറെ എകൂതരുകാട്ടിൽ നുൺ തണ്ടനെ ഏത്തതുവോലെ നിങ്കളും നിങ്കെ ചാതീ ശനത്തിൽ നുൺ തണ്ടനകാടെ ഏത്തതാനേ?


അതുനാലെ നിങ്കളെ നിനച്ച് എങ്കെ എപ്പണും വായാതിനത് എന്തൊണ്ണാ നിങ്കെ എകനെ പിശയ്‌ക്കോണും ഒൺ തെയ്‌വം വുളിച്ചിരുക്കിനതോ അത്തുക്ക് ഓയ്‌ക്കമാനെ നിലമേൽ പിശപ്പേക്ക് നങ്കെ തെയ്‌വം നിങ്കാക്ക് ഉതവിയെ ചെയ്യട്ടെ; മട്ടുമില്ലെ നൽമെ ചെയ്‌കേക്കൊള്ളെ എല്ലാ ആശകാടും നടമാക്കേക്കും നമ്പിക്കയോടെ ചെയ്യിനെ എല്ലാ കാരിയമാം തികയ്‌ക്കേക്കും തെയ്‌വം ഉടയാ ചക്കിതിയെ നിങ്കാക്ക് തരട്ടെ.


നങ്കെ കറുമമടേനതൊണ്ണാ അവൻ കൂട്ടത്തിൽ അതികാരമെ നടത്തും. നങ്കെ അവനെ പുറിച്ച് ചൊല്ലിയേ അവനും നങ്കളെ പുറിച്ച് ചൊല്ലും.


കരുത്താവേ, ആര് നിൻ നാമമെ പേടിയാതേം മകിമപ്പടുത്താതേം ഇരുക്കും? നീ മട്ടും താനെ ഒരേയൊരു ചുത്തമാനവൻ; നീതിയൊള്ളെ നിൻ ചെയ്‌തികെ വിളയ്ങ്കി വന്തനാലെ എല്ലാ ചാതിക്കാറാളും നിനക്ക് മില്ലോട് വന്ത് നിന്നെ വണങ്കും.”


അതുവോലെ ആകെ കളറീം, “അന്താൻ, വൻ ചക്കിതിയൊള്ളെ തെയ്‌വമാനെ കരുത്താവേ, നിൻ നായവിതികാട് ചത്തിയമാനതും നീതിയൊള്ളതും താൻ” ഒൺ ചൊന്നതെ ഏൻ കേട്ടെ.


എടാൺ എടുപെൺ നടന്ത് പൂമിനാട്ടിലെ ചുത്തമെ കെടുത്തെ വൻ വേശീക്ക് അവൻ തണ്ടനേ വിതിച്ചാച്ചെ. ഉടയാ വേലക്കാറാളിലെ ഇലത്തത്തിലെ വിലെ അപ്പിണിൽ നുൺ കേട്ട് അവേക്ക് പകറമെ ചെയ് തണ്ടിച്ചതുനാലെ അവൻ ചത്തിയത്തോടേം നീതിയോടേം നായം വിതിക്കിനവൻതാൻ.”


ഒണ്ണാലും തുണി അശിങ്കമാകാത്തെ കൊഞ്ചമാളുകെ ശർത്തീശിൽ നിനക്കൊണ്ട്. അവറെ ഓയ്‌ക്കമൊള്ളവേരാനാലെ വെള്ളെ തുണികാടെ ഇട്ട് എൻ കൂട്ടത്തിൽ നടക്കും.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan