16 पर हेंतेग दि छारिंङ तोह कि केरे गिह्बी केनातु बैरी चेहच़ातंई? छि दि गिऊ केतिंङ हेले कंड्रिमी वहज़ा ज़ि शुह आ?
संसारो मीहरे केतंङ साते बैर लेह मरपोर पर दोरे गेरंङ साते बैर लहज़ातोर, छना कुचे गेह दोतु खिलाप दिह गवाही रंड्रातग, कि दोतु कम मांजी तोह।
पर गेह हेले कुट्रातग, दिऊ थल्जी केहरे गिऊ टोहकठे विशवास माह लहज़ातंई।
पर अपेहल गेह खंईगा कि दोरे हेले रिंङ दुह सच्चाई ओ भाषे माह लहज़ातेर अंऊ रूठे खबर सिखाएच़ा दंङ गेह मीहतु तुईज़ी पतरसो हखा कुईग, “अपेहल काह इच्च़ा यहुदी शुहचे ला, ऊईतु जाति ओ रिति-रिवाज़ो भाषे माह लहज़ातन, दंङ काह ऊईजाति बि हेनर यहुदी तु रिति-रिवाज़ो भाषे लहज़िमी थल्जी दबाब छारिंङ केट्रातन?”
दू मुक्का केरे महस खुश तोतोंई! केहतु दू खुशी हेंतेग अंऊर तोह? गेह हेले रिंङ दि कुट्री तरपोग कि केरे गिऊ थल्जी छिल्ला लहज़िमी थल्जी तेयार तोईनि; अगर शुहचे तरपो ता केहच़ी केनातु टिरा ला हुंच़े गिह्बी रें च़रपोंई।
दोरे मीहरे अंऊ यहुदी कानूनो टोहकठे जोर रंड्रातोर, दू केतिंङ एनोह मंडली रिंङ शामिल शुहबिमी थल्जी भत्ते कोशिश लहज़ातोर, पर रूठे मकसदो थल्जी मशत, दोतु मकसद ता केतिंङ गिऊ दोरच़ी शत्ह लहज़ी तोह ताकि केरे दोऊ चेला बणेंके योंई।
केरे ता केनातु आत्मिक ज़रका रिंङ ला रूठे रंङ ज़रका रैंईनि। अच़ि केतिंङ तुंखा शुहबिमी दोरच़ी रोकेक्सी ततो कि केरे सच्चाई बि था ञेंहनि।