Om ponudukno dii kavagu i Yisus do kaDisido, “Ondomo mujuno, ada muju pagaano ino ginavo muju do posuribak di tanak irad diti, do mitangar Oku dikovu do kimoloikat kasangkat iolo siri gotuvang diAmoKu soi suruga.
Irad nogi Dogo i Sinumiliu do Tulun do korikatanKu nopo siti nga okonko maganu Oku do susuuon, nga irino sumiliu Oku do susuuon do tulun, om itaakKu iti kojuvanKu do apatai do pongolukat di tulun toguu,” kadi Yisus.
Nga Ioku monuduk dikovu do adano sumuli diri tulun do mangaraat dika. Nong tompilingon nopo do tulun ino porilingnu ponong vanan, pataanonpo ino porilingnu gibang.
Om sambayangno dii i Yisus do ka, “Ou Amo, ompunaino kasangkat iti tongotulun, do aui nokoilo iolo nong onuu i vaalonjo,” kadi Yisus. Om iri nopo tongopakaian di Yisus nga pinoibabaagi di tongosoujor do mamakai iolo do vatu do kitanda manandop nong isai kaanu diri pakaian Disido.
Om ontok diri manau-panaupo i Yisus om i tongotulunJo, kivaro iri iso tulun rumikot mitangar di Yisus do ka, “Maja oku daa Dika inombo noopo i ongoionNu,” ka.
Korikatan nopo diri mananakau nga mongoi noopo manakau, mamatai om mominasa. Nga korikatanKu nopo Dogo om supaya do kivaro kovijaan diolo, om irino kovijaan diri kolobi mantad diri kovijaan do sondiang.
Nga iri nopo tulun do rumongou Dogo om aui vojoonjo, om okoniko Ioku momutus disido diri, sabap okoniko rinumikot Oku do momutus do tulun siti vonuvo, nga momijau Okui diolo.
Oinomodno iti tinangaran om apatut do parsayawon om torimawon tokou do, “Kinorikatan nopo di Koristus Yisus siti vonuvo nga irino momijau do tulun do kiduso,” ka. Om ioku nopo nga lobi agajo duso mantad kasaangkat do tulun.