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- Sanasan -




१ थेसलोनिकी 2:16 - केवट नया कारार

16 आर ऊसब गैर-यहूदी आदमीसिसे ओकरसिके उद्धारके लिए बात करैसे हमरासिके रोकैछै। जबतक अन्तमे परमेश्वर ओकरासिके सजाय नैदेतै, ऊसब पापपर पाप करैछै। आर एखन अन्तमे परमेश्वर ओकरासिपर गोसैल छै आर ओकरासिके जल्दी ही सजाय दिएवाला छै।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




१ थेसलोनिकी 2:16
52 Iomraidhean Croise  

तब ऊ भूत जैछै आर आपनसे बेसी दुष्ट आरहौ सातटा भूत आपन संगमे आनैछै आर ऊ आदमीके भितर ढुकिके ऊ भूतसब ओत्ते बास करैछै, आर ऊ आदमीके दशा पहिलासे आरहौ खराब हैछै। यी दुष्ट पिढीके आदमीसिके भी अहिने हैतै।”


हमरा पता छै कि तुहेंसब उटा खराब कामके पुरा करेवाला छैं जकरा तोरसिके बाप-पुर्खासब शुरु कैल्कै रहे।


आर परमेश्वरके राज्यके बारेमे खुश-खबरी सारा संसारमे प्रचार कैल जैतै, ताकी जात-जातके आदमीसिके यी स्वीकार करैके अवसर मिलै। तकरबाद संसारके अन्त हैतै।”


जब तुहेंसब लडाई आर लडाईके हल्लासब सुन्भैं, तब नैडर। एरं घटनासब होना जरुरी छै। मगर एकरा दुनियाँके अन्त नैसमझिहैं।


ओकर फटकेवाला सुप्पा ओकर हातमे छै, आर ऊ आपन खम्हारके अनाजके पुरे साफ कर्तै आर गहुम बखारीमे जमा कर्तै, मगर भुस्साके ऊ कहियो नैमिझाबेवाला आगिनमे जरैतै।”


हमरामे विश्वास करेवाला आर बप्तिस्मा लिएवाला उद्धार पैतै, मगर हमरामे विश्वास नैकरेवाला दोषी ठहर्तै।


मगर यहूदी आदमीसिके अगुवासब भीडके देखिके जर्नीसे भरि गेलै, आर निन्दा कर्ते पावलके कहेल बातके विरोधमे बोले लाग्लै।


मगर यहूदी आदमीसिके अगुवासब परमेश्वरके भक्ति करेवाला आर कुलीन जनानीसिके आर सहरके प्रमुख आदमीसिके भडकैल्कै, आर पावल आर बरनाबासके विरुद्ध उपद्रव कर्याके ओकरासिके आपन सिमानासे बाहार निकाली देल्कै।


मगर कतनें यहूदी आदमीसब पिसिदिया प्रदेशके एन्टीओखिया सहर आर आइकोनियन सहरसे ओत्ते ऐलै आर भीडके आदमीसिके आपन पक्षमे करिके पावलके पत्थल बर्सैल्कै आर ऊ मरे पाबै कहिके सहरसे बाहार घिसियाके ल्यागेलै।


मगर विश्वास नैकरेवाला यहूदी आदमीसब गैर-यहूदी आदमीसिके मन विश्वासी भ्यासिके विरोधमे बहकाबे लाग्लै। आर ओकरसिके मनमे विश्वासी भ्यासिके प्रति दुश्मनी पैदा करिदेल्कै।


गैर-यहूदी आदमीसब आर यहूदी आदमीसब दोनो ओकरसिके शासकसिके संगे मिलिके पावल आर बरनाबासके सताबैले आर पत्थल फेकिके जान मारैके योजना बनैल्कै।


मगर जब पावलके द्वारा परमेश्वरके वचन बेरिया सहरमे प्रचार हैछै कहिके थेसलोनिके सहरके यहूदी आदमीसिके मालुम भेलै ते, ऊसब ओत्ते भी आबिके हुल्लड मचाबे लाग्लै आर आदमीसिके भडकाबे लाग्लै।


मगर जब कुछु आदमीसब कठोर भ्याके विश्वास करैले इन्कार कैल्कै, आर आदमीसिके समनामे प्रभुके पथके बारेमे खराब बात बोले लाग्लै ते, पावल ओकरासिके छोडिके चेलासिके अलग क्या लेल्कै, आर चेलासिके आपन संगमे लज्याके टुरानसके पाठशालामे शिक्षा दिए लाग्लै।


आर ऊ यहूदी विश्वासीसब तोर विषयमे अफवाहा बात सुनल्कै छे, कि तुहें गैर-यहूदी आदमीसिके बीचमे रहेवाला यहूदी आदमीसिके मूसाके विधि-विधान छोडी दहैं कहिके सिखाबैछ, आर कहैछ कि नैते आपन बच्चासिके खतना करा आर नैते यहूदी आदमीसिके रिती-रिवाज पर चल।


भरौवा उजेत भेलके बाद कुछु यहूदी आदमीसब जमा भ्याके पावलके हत्या नैकरैतक कुछु नैखैके आर कुछु नैपियैके कबुला कैल्कै।


दोसर यहूदी आदमीसब भी यी सभे बात ठीके छै कहिके समर्थन कैल्कै।


प्रमुख पुजारीसब आर यहूदी आदमीसिके अगुवासब फेस्तससे भेट कैल्कै आर पावलके विरोधमे आरोप लगैल्कै।


जब ऊ ऐलै, तब जे यहूदी आदमीसिके अगुवासब यरूशलेम सहरसे ऐलै रहे, ऊसब अगल-बगल खडा भ्याके पावलपर बहुते बातके गम्भीर आरोप लगैल्कै, जकर ऊसब सबूत दिए नैसकल्कै।


येशूके सिवाय कोनो दोसरके द्वारा उद्धार नैछै, कहिनेकी हमरासिके उद्धार पाबैले आकाशके निच्चा आदमीके बीचमे आर कोनो नाम नैदेल छै।”


जब शाउलके दमसकस सहरमे रहेल बहुते समय बिती गेलै ते, यहूदी आदमीसब मिलिके शाउलके जान मारैके लिए षड्यन्त्र रचल्कै।


हमर देख-सिख्खा कर। हमे जे भी करैछियै, दोसर आदमीसिके खुश बनाबैके कोशिशमे करैछियै कहिनेकी हमे आपन भलाइ नैसोचैछियै मगर दोसर आदमीसिके भलाइके बारेमे सोचैछियै ताकी ऊसब आपन पापके सजायसे बचे सकै।


मगर हे विश्वासी भ्या-बहिनसब, हमे प्रचार करैछियै कि खतना महत्वपूर्ण नैछै, आर इहे कारणसे हमरा यहूदी आदमीसिके द्वारा निरन्तर सतैल जैछै। यदि हमे ख्रीष्टके मौतके विषयमे प्रचार नैकरिके खतनाके विरुद्धमे प्रचार कर्तियै ते यहूदी आदमीसिके लिए कोनो अपमान नैहैतियै।


सेल्याके हमे तोरासिसे बिन्ती करैछियौ, कि तोरसिके लिए हमे भोगी रहल कष्टमे तुहेंसब निराश नैहु। कहिनेकी यी सभे तोरेसिके फैदाके लिए छौ।


हमे परमेश्वरके सभे आदमीसिमेसे सभैसे कम महत्वपूर्ण छियै। मगर परमेश्वर हमरापर अनुग्रहकारी रहै कि हमे गैर-यहूदी आदमीसिके खुश-खबरी सुनाबे सक्लियै कि ख्रीष्ट अपार आशिषके मूल छै, जे समझसे बाहार छै।


आर ऊसब तुहेंसब केरंके स्वर्गसे परमेश्वरके बेटा फेरसे वापस आबैके रस्ता देखैछैं कहिके कहैछै, यानिकी येशू, जकरा परमेश्वर मुर्दासे फेर जिन्दा बनैल्कै। उहे ही अपनासिके आबेवाला परमेश्वरके क्रोधसे बचाबैछै।


ऊ आदमीसब जे निश्चित रुपसे परमेश्वरद्वारा नाश हुऐके लिए तोक्ल छै। ओकरासिके हरेक किसिमके दुष्ट कामसिके द्वारा धोखा देतै, कहिनेकी ऊसब ओकरासिके बचाबेवाला सचके विश्वास करैले अस्वीकार करैछै।


सभे आदमी सचके ज्ञानमे आबिके उद्धार पाबै कहिके परमेश्वर इच्छा करैछै।


दोसर आदमीसब उटा जमिनके जुगुर छै जे काँट-कुश उब्जाबैछै आर यी बेकार छै। यी परमेश्वरके द्वारा श्रापित हुऐके खतरामे छै आर यी आगिनसे नाश भ्याजैतै।


जे कोय भी खराब आर घिनलग्गा काम करैछै ओकरासिके आपन खराब आर घिनलग्गा कामसिके कर्ते रहे दहैं। अहिने करिके जे कोय भी बढियाँ आर पवित्र काम करैछै ओकरासिके आपन बढियाँ आर पवित्र कामसिके कर्ते रहे दहैं।”


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