Awu kunn byir ande-wu rijwe asu ifaen ti awu ku kwen na ba u tom ba ti ifaen ti ifaen shag kyife uwae uten atang meme. Awu nda ba kuko risu asung titibi.
Isim ayine Itsekuru-ti Yesu tsab ande mae ita ka mbe rijwe u tom ba ru uwe-wu ba ku jiji. Awu tom ba ti ifaen ti ifaen ru yi uwae uten uten ti uwog titini ti awu ti risu-wu ku sha ti wu ru ka atang.
Ti awu kyang ku ru tsa uten ti Samariya, awu ru ba sang uwae umbae uten iki ti a ku kunn rinyi-wu baa, Sikar. Sikar wune ta fer ti riben ti Itse-ti Yakubu nda uyin-wu Yusufu ti kute.
Unda wu ri baa, “A! A! Afu si urae Mbayawuda, ame ama si-m unda ti Samariya, afu kyang rimang ku jwam ambyi kujwo-m?” Awu ri ira yine ikyaen ti, Mbayawuda ku ngwa-ba iken uwae kitu ti urae Samariya ngwa iken atang be.
Ande ndufu aba ri ira ti unghae u ku rang atso baa, “Aka ti awu ku ru ti ati u ru ka fob-ti atang be? Ko awu ku sha ti wu na u ru yi uten na ande ti Helene uwog ande-ti ti shag ru ka atang ti wu na u kwen na ba ira-wu ayi ahoo?
Ana-ni ta ri. Ani u tu kuko kiye ti Kusung ti Saen Kyag na Rimam a si ba pu wu risu-ni. Ani u ri ira risu-m te ande uwae uka ti Urushelima, ti uten ti Yawudiya, ti uten ti Samariya, ka ti ricwunnkyi utense meme.”
Ande ti Yopa ti putsa Bitrus ru ba, ti si Mbayawuda, ti a nung Rimam sa Kusung-wu na ande ti kununn Korneliyu, ko ti a si-ba Mbayawuda be, ayib fur ba.
Ama Sawulu ta atang u cwe ira itiwen Stefana. Ti usir wu, ande bag ku caeb shi ande Yesu ti ta Urushelima timambe. Ande na Yesu ter shag tag, ariki ter ru Yawudiya ti Samariya. Kum ande ti atom amam ti som ti isim uwae uka ti Urushelima.
Kiye ti ati ku ri Ira Rimam te ande ti si-ba Mbayawuda be ikyaen ti aba na tu itinwangru, aba Mbayawuda bane kwab ti a na u byangkyi ti fengo. Ayine ku kumunn kitu na ikentitibi-ba ti aba ku nde. Amaa tine rinae na Rimam ru ba pu wu risu-ba.