“Ama ande ti ben ayib uwae-ba u mbubta na ande yang-ba ayib. Amaa, uwae kiye pang, a u yerwen ariki uwae-ba, u twen mbub ariki, u ye ariki ru apyi, u kwae pu rifunn-ba ru.
Ama ariki uwae ande ti ben ayib ba u jwunnsi, ikyaen ti aba u sisaen u shanum ti riraen ka sang ti usir ti ricwunnkyi, ikyaen ti, ayi si-yi kiye ti a sa tsi khika be.
Ande yang-ba u som sisaen u site-ba ajib iki be, u kyaenyang ijwe-ba nyinyang. Amaa ande titibi u tsi kukunn te itibi ti ti nde. Ko unde iki uwae-ba u si-wu te itinungye be, amaa, ande ti ben ayib u site itinungye.
Yesu ri te ba baa, “Kubenti ti ame ku ri te ni, kiye ti a u kafe utense tishe, Umbae Unde u som tsa iken ti som na Ukwe-wu, ani ande-m rijwe asu ifaen ne u som tsa iken ti som na akwe ama. Ani u pwen rikwen risu rishi anyisu Isirela rijwe asu ifaen.
Unde ti ku bunn wuci mbe ku pu wu kujwojang-wu. Awu ku pu ande ru ba ti a na tu unyang ti tsi kukunn, ikyaen ti unde ti tsutso ti unde ti bubunn na ru ba pam upam tetso meme.
Uwae ande na Yesu ti ta Antiyok, ande ti ku ya iski ira Rimam ti ande ti ku kwen iken ta atang. Aba si Barnaba ti Simeyon ti a kunn wu baa Tibyir, ti Lukiyos unde ti uten Kirene, ti Manayen ti a shi wu te Ukwe Herodus te atso, ti Sawulu.
Uwae rinyangwae na Rimam, ame pangma unde ti ku mbye kusog, ame tā pu m umbyi kusog wu, unde iki ku mbye kutsa risu-wu. Unde titini ā nung nyinyang ti itso iken ti awu u mbye kutsa umbyi kusog wune.
Rinyangwae yi ti a ri ira risu-yi ama, awu nda ariki si ande ti atom, ariki ama si ande ti ku ya iskin ira Rimam. Ariki ama ku sa ira-wu tsag te ande. Awu tsab ariki ti a na shi ande na Rimam, ariki ama ikyaen ti a na si ande ti ku kwen iken.
Tine, ani serben pu ni ti ani ú kwen na ande ira Rimam, amaa, ani ku sha ti unde iki na kwen na kang ni icwe Rimam cwucwo. Ani ku sha akang abyaen, si-yi wuci ti kpakang be.
Imbyi atitaen itsongfaen ti afu sae kujwo rici-m, ti iken fitila itsongfaen yine ta re. Iken fitila itsongfaen yi si ambub ande Rimam itsongfaen. Atitaen itsongfaen yi ama si ande ti atom itsongfaen ti ta risu-ba.”