4 أَنَّن: «يُعَذ س واسَذ، مانِ يَلَّ؟ مِدنَنَّ أَمُّوثَن يَقِّم كُل شِي أَم نَتَّ سَڨ أَلِّ ثَبذَ أَدُّنيَث!»
يَخضَم لُوط يُثلَي إِنسِبنَس أَلِّ ذَثاغَن تِفرَخَس، يَنّاسَن: «هَيَّ، أَكرَث تَفغَم سَڨ أَمخانَ علَخاطَر رَبِّ ذَيَخلَ ثَمُورَثَ.» إِبان أَمّاخ يَتبَصَّر ف إِنسِبنَس.
سَڨ أَمَزوار يَخلَقثَن رَبِّ أَدخَر دَلَّنثَ.
علَخاطَر ذَثصار أَنَّكبَث ڨ لِيّامَتدِين أَلعَمرَس وَلتصار سَڨ ماخ إِ يَخلَق رَبِّ أَدُّنيَث أَلتُرَ، وَتصارَش خلاف.
أَمَّ إِذَكان أَخَدّامَ يَنَّ ڨ إِمَنَس: ‹سِيدِي ذَيوَخَّر أُڨَّذوَلَس.›، يَبذَ يَتَّوَّث ڨ إِخَدّامَن، أَرجال وَنسَ، وِثَت وِسَس وِسَخَّر،
ذوِين ذ أَيكُون أَلفَرحَنَّ د أَتّاج ن أَرجَنَّ آس أَلِّ أَديَس سَيَّدنَ يَسُوع أَلمَسِيح؟ بَطبِيعَ ذ خَنيُم.
أَتراجَم و أَثزَربَم ڨ واسَذ ن واس ن أَرَّب فِيسَع؟ ماخ أَديَس آس دِين، ذ أَلهَبنَث أَسماوَث، يَمُّنكَس كُل شِي دِسنَث س أَلعافيَث.