29 Bañaan bëlieng ban cikëndënul biki, ŋal bayep bëluk-uraasa, bë niiran Nasien-batsi ci namabal, undo bi ba mijana bi bëmijan Joŋ.
Par, uci nda ŋal ba ŋal ind biki rin, buom bëluk bi ndii ka bun? Bayep bë bëluk-uraasa, bë ri ka ro ank buts-a?
Maa uci ngë ja, ‘apënë-ni tsi bañaan-bajin,’ din bañaan bëlieng ka tapëni nja ilaak; par bë baaraan pëfiaar Joŋ ci nayëlia.”
A u ka bayep bëluk-uraasa ban bi biki buts, pa pëmijana. Ba ja Joŋ: “Najukan! We wi wund ka wun përo?”
Man ja ind: Tsi kabëk ki bakaats buk ki, nape Joŋ cits. Maa di pësien Nasien-batsi, nan pei pëci naties apeul.”
Maa upäts kameko, bukul bëlieng bë niiran ka ci kamabal.”
Aci nan juki mak tsi bëga Ajug, na baar ibatsul tsi pëleents përim a nuu jukan ko u mab wi tsi uleka Yeesu; bëmijan Joŋ baŋ bi na me bun.
A Pol ja bukul: “Bëom bëmijan bi nda mijana bun?” A ba yankësul aja: “Bi Joŋ.”
Undo bu meets bëmabal Nasien-batsi, bu kë tsas pëtsu iyeen bukul bamabal, a bu niiraants bëmabal ban pënë-ni di Nasien-batsi.
a bu kë ya kaya Moises, naleemp Nasien-batsi, ni kaya Ubuk-unkaanel, koo ja: “Wi Ajug, Nasien-batsi, Kayëlan-bëlieng, ngi m do ngi aci ngëwiak, a nga par pëjaa! Ina Nasien ngëcaak! Igau amab a i ciind icär!
A n te uwaanju un kaana wi mlik ja: “M ci namabal, wi nan ci, wi nandoi ci, wi nayëman, par m wat ngëmënts ngi pëleents;