A uu ba, a na kikësa ko uties, a na yër alëm urostu tsi utsia, a nuu ñaan a nuu ja: “Asin nji! Uci u yila bëro, karaani kan ci kink ki unoor, ka lawanin! Maa, tsë roa bi n ŋal bi, maa bi m ŋal bi.”
Nafariseu natsa anats, a na ñaan tsi ibatsul aja: ‘Oo Nasien-batsi! Man baranu par nji n naamats ni bañaan ban duka bukunk; bë ci bakiej, bamabats, baro-mjubi, te nin in naamats ni nayep bëluk-uraasa ni;
Maa, bi wund paran bi ngënu ngëmënts ngan, wund pën amab bëga pëtsëp; bukul bëlieng, ba ñuatsani wund ni bakaats ni upäts te wund kë ba përaasa, wund jintëla bëlieng tsi kambaŋ bërëk a ñaan.
Maa, Per cilandër bañaan bëlieng utsand, na jintëla añaan; a na witsësa mab puum, na ja: “Tabita, natsan!” A ŋaats teenan këkës, na win Per, a na tsoar.
Nul Yeesu, uwal wi na wam wunk tsi umundu wi, a uja ni mliandar, ni mŋand, nuu ñaan, nuu rugar na yëlan unk pëbueranul tsi pëcäts. A na niiranaa, undo alënk Nasien-batsi.