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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 13:16 - कुल्वी

16 तेइयै होछ़ै बड़ै, खास लोक होर आम लोक, आज़ाद होर गुलाम सैभी रै दैहिणै हौथा न या तिन्हरै मौथै न पैहलै पशु रै नाँ री एक-एक छाप लाई।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

16 तेऊ दुजै पशू लाई ज़ोरा-ज़ोरी होछ़ै-बडै, गरीब-सेठ, गुलाम-आज़ाद सोभिए दैहणै हाथै या माथै तेऊ पैहलै पशूए नांओंए मोहर।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

16 होर तेऊ होच्छे बडे, सेठ होर कंगाल होर स्बतन्त्र नोकर सभी रे दाए हाथ याह त्याहरे माथे में एक मोहर लाई थी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 13:16
26 Iomraidhean Croise  

परमेश्वरै री मज़ती सैंघै हांऊँ औज़ा तैंईंयैं बणी रौहू होर होछ़ै ब़डै सैभी सामनै गुआही देआ सा होर तिन्हां गैला बै बोला सा ज़ो भविष्यवक्तै होर मूसै बोली सी कि ऐ पूरी होंणु आल़ी सी।


तैण्ढी तैरहा न आसै सैभ चाहे यहूदी, या होरी ज़ाति, चाहे गुलाम या आज़ाद सैभी रा ऐकै पवित्र आत्मा रै ज़रियै बपतिस्मा हुआ सा ताकि एक शरीर बणी सकै, होर आसै सैभी आँध्रै सौऐ पवित्र आत्मा सा।


ऐबै न कोई यहूदी रौहू, होर न कोई यूनानी, न कोई गुलाम, न कोई आज़ाद, न कोई मर्द, न बेटड़ी, किबैकि तुसै सैभ यीशु मसीह न एक हुऐ सी।


कोई भी मुँभै दुःख न दै किबैकि ज़ो नशाण मेरै शरीरा न सी रिहा सी कि हांऊँ परमेश्वरा रा सेवक सा।


किबैकि तुसाबै पता सा, कि ज़ो कोई ज़ैण्ढा शोभला कोम केरा सा, चाहै दास होला, चाहै आज़ाद, प्रभु न तैण्ढाऐ कोमा रै मुताबक ईनाम पाणा।


तिन्हां मौंझ़ै न ता कोई यूनानी रौहू, न यहूदी, न खतना आल़ै, न बिना खतनै आल़ै, न जंगली, न सेकती, न गुलाम होर न आज़ाद, सिर्फ़ मसीह सा ज़ो सैभी न बड़ा सा होर सौ सैभी न रौहा सा।


ऐ झ़ूठी शिक्षा देणु आल़ै मसीह रै बारै न सच़ाई रै सन्देशा रा प्रचार होंणै न रोकणै री कोशिश केरा सी, ज़ैण्ढा कि यन्नेस होर यम्ब्रेसै मूसा रा बरोध केरू ती। तिन्हां हागै दुष्ट दिमाग सा होर ते असली न मसीह पैंधै बशाह नैंई रखदै।


होरी ज़ातियै झ़िक केरी होर तेरा प्रकोप एज़िया पौड़ू होर सौ बौक्त आऊ सा कि मूँऐंदै रा न्याय केरिला होर तेरै दास भविष्यवाणी केरनु आल़ै होर पवित्र लोका बै होर तिन्हां हौछ़ै-बड़ै बै ज़ो तेरै नाँ न डौरा सी तिन्हां बै बदला देइला होर धौरती बै बिगाड़नू आल़ै नष्ट केरिलै।”


होर मैं औगी न मिलै दै शीशै सांही समुन्द्र हेरू होर ज़ो तेई पशु पैंधै होर तेइरी मूरता पैंधै होर तेइरै नाँ रै अंका पैंधै जयवन्त हुऐ ती, ते तेई शीशै रै समुन्द्रा रै नेड़ परमेश्वरा री वीणा लेइया खड़ै हेरै।


ज़ुणिन तुसै राज़ै रा माँस, अधिकारी रा माँस, शक्तिमान मर्दा रा माँस, घोड़ै रा, तिन्हरै सवारा, आज़ाद होर गुलाम होर होछ़ै बड़ै सैभी मूँऐंदै लोका रा माँस खाई सकलै।”


होर सौ पशु होर तेई सैंघै सौ झ़ूठा भविष्यवाणी केरनु आल़ा ढौकुआ, ज़ुणियै तेई सामनै ऐण्ढै नशाण रिहाऐ ती। ज़ुणियै लाइया तेइयै ते भरमाऐ, ज़ुणियै तेई पशु री छाप लेई ती होर ज़ुणा तेसा मूर्ति री पूजा केरा ती, ऐ दुहै ज़िन्दै ज़ीऊ तेसा औगी री झ़ीला न पाऐ ज़ो गन्धकै लाइया भौका सा।


होर सिंहासना न एक शब्द निकता कि, हे आसरै परमेश्वरा न डौरनू आल़ै होछ़ै बड़ै सैभी दासो, तुसै सैभियै तेइरी स्तुति केरा।


होर मैं मूँऐंदै लोका हेरै ज़ो खास होर आम लोका ती, तेई सिंहासना सामनै खड़ै ती। ज़ो लोका समुन्द्रा न डूबिया मूँऐं ती, ते भी ज़ो कब्रा न पौड़ै ती, ज़ेतरै लोका मूँऐंदै री ज़ैगा न ती ते सैभ तेई सिंहासना सामनै खड़ै हुऐ। सौ कताब ज़ुणिन तिन्हां लोकै रै नाँ लिखै ती ज़ौसा हागै ज़िन्दगी ती ज़ुणिरा कोई अंत नी ती खोलुई। ज़ौस कताबा न लिखू ती की लोकै कि केरू सौ भी खोलुई, हर एकी रा तिन्हरै कोम रै मुताबक न्याय केरू ज़ो कताबा न लिखुआँदा ती।


होर फिरी मैं किछ़ सिंहासन हेरै, ज़ुणी पैंधै बेशणु आल़ै री मुँडी काटूईदी ती किबैकि तिन्हैं यीशु रा सन्देश होर परमेश्वरै रै वचना रा प्रचार केरू ती। इन्हां लोकै पशु या तेइरी मूरतै री पूजा नी केरी ती, होर तिन्हैं आपणै मौथै पैंधै होर हौथा पैंधै पशु री छाप नी लाई ती। ते वापस ज़िन्दगी न आऐ होर सिंहासना पैंधै बेठै। परमेश्वरै तिन्हां बै राज़ केरनै रा अधिकार धिना होर तिन्हैं एक हज़ार बौर्षा तैंईंयैं मसीह सैंघै राज़ केरू।


धौरती रै राजा, प्रधान, अधिकारी होर धनवान, सामर्थी लोक, हर एक गुलाम होर हर एक आज़ाद ढौगै री गुफ़ा न होर टोहला न ज़ाइआ गोज़ुऐ।


ज़ैबै तैंईंयैं आसै आपणै परमेश्वरै रै दासा रै मौथै न मोहर नी लालै, तैबै तैंईंयैं धौरती, समुन्द्र होर बूटै रा नुकसान हेरीत् केरदै।


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