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- Sanasan -




गलातियों 2:1 - कुल्वी

1 चौदह साला बाद हांऊँ भी बरनबासा सैंघै यरूश्लेम शैहरा बै नौठा, होर तीतुस भी सैंघै नेऊ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

1 च़ौदा साला बाद नाठअ हुंह बरनबासा संघै भी येरुशलेम नगरी लै और तितुस बी निंयं संघा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

1 चौउदा साला बाद हाऊ बरनबास संघा यरूशलेमा बे नाठअ, होर तीतुस भी संघा निऊं।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




गलातियों 2:1
20 Iomraidhean Croise  

तैबै बरनबास अन्ताकिया शैहरा बै छ़ौड़िया शाऊला बै तोपणै री तैंईंयैं तरसुसा बै नौठा।


तिन्हैं ऐण्ढाऐ केरू होर बरनबास होर शाऊलै रै हौथै स्याणै हागै किछ़ ढैबुऐ भेज़ू।


ज़ैबै बरनबास होर शाऊलै आपणी सेवा यहूदिया देशा न पूरी केरी ता यूहन्ना ज़ुणिबै मरकुस बोला सी सैंघै लेइआ यरूश्लेम शैहरा न अन्ताकिया शैहरा बै वापस आऐ।


ज़ैबै ते ब्रत केरिआ प्रभु री आराधना केरदै लागैदै ती, ता पवित्र आत्मै बोलू, “मेरी तैंईंयैं बरनबास होर शाऊला बै तेई सेवा री तैंईंयैं अलग केरा ज़ुणी री तैंईंयैं मैं ते शाधै सी।”


पर यहूदी नेतै भक्त होर बेटड़ी होर नगरै रै बड़ै लोका बै उकसाइया, पौलुस होर बरनबास आपणै इलाकै न खोलै।


तिन्हैं बरनबासा बै ज्यूस देऊआ रा नाँ, होर पौलुसा बै हिर्मेस नाँ धिना, किबैकि सौ गैला केरनै न खास ती।


तैबै आसै एक मन होईया ठीक समझू, कि आसै किछ़ चुनुऐंदै मांहणु बै आपणै प्यारे बरनबास होर पौलुसा सैंघै तुसा हागै बै भेज़लै।


कि सिर्फ़ मुँभै होर बरनबासा बै ही कोम केरना ज़रूरी सा आपणी ज़रूरत बै पूरा केरनै री तैंईंयैं?


हांऊँ बड़ा परेशान हुआ, ज़ैबै मैं आपणा भाई तीतुस तौखै नी हेरू, तैबै हांऊँ त्रोआस शैहरा रै विश्वासी न विदा लेइया तीतुसा बै तोपणै री तैंईंयैं मकिदुनिया प्रदेशा बै वापस आऊ।


होर परमेश्वरै रा धन्यवाद सा, ज़ो फ़िक्र मुँभै तुसा रै बारै न होआ सा, ठीक तैण्ढै फ़िक्र परमेश्वरै तुसा रै बारै तितुसा रै दिला न पाई।


अगर कोई तितुसै रै बारै न पुछ़ला, ता सौ मेरा सैंघी सा, होर तुसरी तैंईंयैं मेरा सैंघी सा, होर अगर आसरै विश्वासी भाई रै बारै न पुछ़लै, ता तै मण्डली न भेज़ू हुँदै प्रेरित होर मसीहै री महिमा सी।


फिरी त्रा साला बाद हांऊँ पतरसा सैंघै मिलदा यरूश्लेम शैहरा बै नौठा, होर तेई हागै पन्दरा रोज रौहू।


होर तेई सैंघै तौखै अन्ताकिया शैहरा न किछ़ यहूदी विश्वासीयै भी कपट केरू, औखै तैंईंयैं कि बरनबास भी तिन्हरै कपटा न पौड़ू।


तौखै किछ़ ऐण्ढै लोका ती, ज़ो यीशु न सिर्फ़ तिन्हां बै बच़ाणै री तैंईंयैं बशाह नी केरा ती बल्कि यहूदी बिधाना न भी बशाह केरा ती। ज़ैण्ढै आसै रौहा सी तिन्हरै बारै न ज़ाणनै री तैंईंयैं ते जासूसा सांही सी ज़ो च़ोरी-छिपिया न एज़ा सी, किबैकि यीशुऐ आसै मुक्त केरै सी। ते सच़िऐ आसाबै यहूदियै रै सैभ बिधाना रा पालन कराईया गुलाम बनाणा चाहा सी। पर आसै एक पला री तैंईंयैं बी तिन्हरी माँग स्वीकार नैंई केरी, ताकि तुसै खुशी रै समादा री सच़ाई न रौही सकलै। तिन्हैं बोलू कि मेरा सैंघी तीतुस ज़ो यहूदी नैंई ऑथि खतना केरू लोड़ी। पर आखरी न स्याणै सौ खतना केरनै न मज़बूर नैंई केरू।


ज़ुण मांहणु मण्डली रै थौम्बै बुझ़िया ती, मतलब याकूब, पतरस होर यूहन्नै तेई अनुग्रह रा वरदान ज़ुण मुँभै मिलु ती पछ़ियाणु, तिन्हैं मेरै होर बरनबासा सैंघै हौथ मिलाईया ऐ रिहाऊ कि ते आसा सैंघै सहमत हुए, कि आसै खुशी रा समाद शनाणै री तैंईंयैं होरी ज़ाति हागै जालै ते यहूदी लोका हागै जालै।


अरिस्तर्खुस ज़ुण मूँ सैंघै कैदी भी सा, होर मरकुस ज़ो बरनबासा रा चचेरा भाई सा (ज़ुणिरै बारै न तुसाबै पैहलै न एक चिट्ठी मिली सा कि अगर सौ तुसा हागै ऐला, ता तेई सैंघै शोभली तैरहै बर्ताव केरीत्),


हांऊँ ऐ चिट्ठी तीतुसा बै लिखा सा। तुसै मेरै बेटै सांही सी किबैकि तुसै मसीह न बशाह केरा सी ज़ैण्ढै हांऊँ केरा सा। हांऊँ प्रार्थना केरा सा कि पिता परमेश्वर होर आसरै प्रभु यीशु मसीह री तरफा न तुसाबै अनुग्रह, दया होर शान्ति मिलदी लोड़ी रौही।


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