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- Sanasan -




इफिसियों 5:3 - कुल्वी

3 होर ज़ैण्ढा पवित्र लोका री तैईऐ भला सा, तैण्ढा तुसा न व्यभिचार, होर कोई भी तैरहा रै बुरै कोम, या लालचे री गैला तैंईंयैं नैंई लोड़ी हुई।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

3 ज़िहअ पबित्र लोगा लै ज़रूरी आसा, तिहअ ई निं तम्हैं बी कंज़रैई, छ़ोत लागणै आल़ै काम या मांण करनै ज़ेही निं गल्ला बी करा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

3 जेड़ा पवित्र लोका रे लायक साहा, तेडा तमामें ब्यभिचार, होर कासु तरहा रे अशुद्ध काम या लोभा री चर्चा तणी नांई हो;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




इफिसियों 5:3
58 Iomraidhean Croise  

किबैकि बुरै विचार, लोहू केरनै रा विचार, व्यभिचार, च़ोरी केरनै रा विचार, झ़ूठ बोलणा होर निन्दा केरना ऐ बुरै विच़ार मना न निकल़ा सी।


यीशुऐ भी लोका बै बोलू, “होशियार रौहा तेसा चीज़ा रा लालच मता केरदै ज़ो तुसा हागै नी ऑथि। हर किस्मै रै लोभ लालचा न आपु बै बच़ाइया डाहत्; किबैकि कौसी री ज़िन्दगी तेई हागै बोहू ज़ायज़ाद होंणै सैंघै नी बँणदी।”


फरीसी लोका ज़ो धन-दौलतै रै लालची ती ते यीशु री शिक्षा शुणिया तिन्हरा मज़ाक उड़ांदै लागै।


पर तिन्हां बै एक चिट्ठी लिखिया भेज़, कि ते मूँआ रै च़ढ़ाऐदै खाँणै बै न खाऐ, व्यभिचारा न होर गौल़ा घुटिया बलि केरूऐदै पशु रै माँस होर लोहू न दूर रौहलै।


मैं कौसी रै च़ाँदी, सुनै या कपड़ै रा लालच नी केरू।


तैबै ते सैभ तैरहा रै अधर्म, दुष्टता, लालच, होर बैरभाव न भोरुये, डाह होर हत्या, होर झ़गड़ै, होर ठगी, होर जलन, होर चुगली लाणु आल़ै,


कि तुसै ज़ैण्ढा पवित्र लोका बै लोड़ी, तेसा बै प्रभु रा समझिया ग्रहण केरा, होर ज़ुणी गैला न भी तेसा बै तुसरी मज़ती री ज़रूरत होली, ता तेसरी मज़द केरा, किबैकि सौ बोहू लोका री होर बल्कि मेरी भी भला केरनु आई हुई सा।


होर न आपणै शरीरा रै औंगा बै बुरै कोमा री तैंईंयैं इस्तेमाल होंणै री तैंईंयैं देआ, पर आपणै आपा बै मूँऐंदै न ज़िन्दै हुऐदें सोचिया आपणी ज़िन्दगी बै परमेश्वरा री सेवा री तैंईंयैं देआ। होर आपणै शरीरा रै औंगा बै धर्मा रै कोमा री तैंईंयैं इस्तेमाल होंणै री तैंईंयैं आपणी ज़िन्दगी बै पूरी तैरहा न परमेश्वरा बै देआ।


होर न आसा व्यभिचार केरना; ज़ैण्ढा कि तिन्हां मौंझ़ै न केतरै मांहणुऐ ऐण्ढा केरू तैबै ते एकी रोज़ा न त्रेई हज़ार लोका मूँऐ।


किछ़ लोकै मुँभै दसू सा कि तुसा मौंझ़ै न किछ़ लोका तुसरी मण्डली न व्यभिचारा न सी, मगर ऐण्ढा व्यभिचार ज़ो अविश्वासी मौंझ़ै भी नी होन्दा, कि एक मांहणु आपणै सौतेली आमा बै डाह सा।


तुसै बोली सका सी रोटी पेटा री तैंईंयैं, होर पेट रोटी री तैंईंयैं सौ सच़ सा, पर परमेश्वरा आसरै पेट होर रोटी दुऐ नाश केरनै। शरीर व्यभिचारे री तैंईंयैं नी, पर प्रभु री तैंईंयैं सा, होर प्रभु शरीरै री तैंईंयैं सा।


व्यभिचारा न बचिया रौहा; कोई दुज़ा पापा शरीरा बै ऐतरा स्पष्ट रूपा न प्रभावित नैंई केरदा ज़ैण्ढै ऐ केरा सा, पर व्यभिचार केरनु आल़ा आपणै ही शरीरा रै खिलाफ़ पाप केरा सा।


कोइँछ़ै ऐण्ढा नी हो कि ज़ैबै मूँ तुसा हागै वापस ऐणा, मेरा परमेश्वर मुँभै नम्र केरै होर मुँभै बोहू री तैंईंयैं फिरी दुःखी होंणा पौड़ै, ज़ुणियै आपणै पराणै पाप नैंई छ़ौड़ै। बुरै कोम, होर लुचपन, शर्मा री गैला, ज़ो तिन्हैं केरी, मन नी बदलू।


किबैकि बुरै मांहणु री गुप्त कोमा री चर्चा केरना भी शर्मऐ री गैल सा।


किबैकि तुसै ज़ाणा सी, कि कोई व्यभिचारी, या बुरा मांहणु, या लालची मांहणु री, ज़ुण मूर्तिपूजा रै बराबर सा, मसीह होर परमेश्वरा रै राज्य रै भागीदार नैंई।


सिर्फ़ ऐतरा केरा कि तुसरा चाल-चलन मसीह रै खुशी रै समादा रै योग्य हो, चाहै हांऊँ एज़िया हेरणू, चाहै नैंई भी ऐनु, तुसा रै बारै न ऐ शुणनु, कि तुसै एकियै मकसदा न मजबूत सी, होर एक मन होईया खुशी रै समादा रै बशाह री तैंईंयैं मेहनत केरा सी।


तैबै तुसै आपणै पापी आदती न जुड़ेदै बुरै कोमा केरना बन्द केरा, ज़ुण धौरती पैंधै सी, मतलब व्यभिचार, छ़ोता, दुष्कामना, बुरी ईच्छा होर लालची मता बणा। ऐ सिर्फ़ मूर्ति री पूजा केरनै ज़ैण्ढा सा।


किबैकि परमेश्वरै री इच्छा ऐ सा कि तुसै पवित्र बैणा मतलब, व्यभिचारा न बच़िया रौहलै।


किबैकि परमेश्वरै आसै छ़ोतली ज़िन्दगी देणै री तैंईंयैं नैंई पर पवित्र ज़िन्दगी देणै री तैंईंयैं शाधै सी।


बल्कि भलै कोमै लाइया आपु बै सज़ाऐ, किबैकि परमेश्वरै री भक्ति केरनु आल़ी बेटड़ी बै ऐ सही सा,


पियक्कड़ या मारपीट केरनु आल़ा नी लोड़ी वरन् कोमल लोड़ी होर न झ़गड़ालू होर न ढैबुऐ रा लोभी हो।


किबैकि ढैबुऐ रा लोभ सैभी किस्मै री बुराई री जड़ सा, ज़ुणिबै प्राप्त केरनै री कोशिश केरदै केतरै लोकै विश्वसा न भटकिया कई किस्मै रै दु:खा न डूबै।


किबैकि लोक मतलबी, लोभी, डींगमार, घमण्डी, निन्दा केरनु आल़ै, आमा-बापू रा हुक्म नैंई मनणु आल़ै, दया नैंई केरनु आल़ै, अपवित्र,


इन्हां लोका बै सिखाणै रा हुक्म मता देआ, ऐ लोका नीच कमाई री तैंईंयैं गलत गैला सिखाईया घौरै रै घौर बिगाड़ै सी।


किबैकि अगुवा बै परमेश्वरै रा भण्डारी होंणै री तैंईंयैं निर्दोष हुआ लोड़ी; न हठी, न झ़िक केरनु आल़ा, न पीणू आल़ा, न मारनू आल़ा, होर न नीच कमाई रा लोभी।


ऐण्ढी तैरहा खापरी बेटड़ी रा बर्ताव ऐण्ढा हो कि ते ज़ो किछ़ भी केरली तेथा न परमेश्वरा रा आदर हो, ते दोष लाणु आल़ी होर पियक्कड़ नैंई; पर शौभली गैला सिखाणु आल़ी हो।


ऐण्ढा नी लोड़ी हुआ कि कोई व्यभिचारी या अब्राहमा रै पोतै एसावा सांही अधर्मी होला। ज़ुणियै कि एकी बौगतै री रोटी रै बदलै आपणै पैहलौठै होंणै रा भाग बेच़ू।


कि परमेश्वरै रै तेई छ़ुण्डै री ज़ो तुसरै बिच़ा न सा रखवाली केरा होर ऐ दबाबा न नी बल्कि परमेश्वरै री इच्छा रै मुताबक खुशी सैंघै होर, नीच कमाई री तैंईंयैं नी पर मन लाइया केरा।


खास केरिया तिन्हां बै ज़ो बुरी इच्छा रै पिछ़ै शरीरा रै मुताबक च़ला सी होर प्रभुता बै तुच्छ ज़ांणा सी, ते ढीठ होर हठी सी होर बड़ै औह्दै आल़ै बै बुरा भला बोलणै न नी डौरदै।


तिन्हरी औछ़ी न व्यभिचार बौसू सा होर ते पाप केरै बगैर रूकी नी सकदै; ते तिन्हां लोका बै धोखा देआ सी ज़ो मसीह पैंधै पूरी तैरहा बशाह नी केरदै, होर ते तिन्हां बै पापा धिरै बै नेआ सी। ज़ादा न ज़ादा चीज़ा पाणै री तिन्हरै लोभा री बजहा न परमेश्वरा तिन्हां बै सज़ा देणी।


इन्हां झ़ूठी शिक्षा देणु आल़ै लालची होंणा होर तिन्हां तुसा न ढैबुऐ पाणै री तैंईंयैं बनावटी कहाणी शुणाइया तुसाबै धोखा देणा। परमेश्वरै बोहू पैहलै फैसला केरू ती कि तेई तिन्हां बै सज़ा देणी होर सौ ऐण्ढा केरनै री तैंईंयैं त्यार सा। तेई पक्का ते नाश केरनै।


पर मुँभै तेरै खिलाफ़ किछ़ शिकायत सा, किबैकि तेरै औखै केतरै ता ऐण्ढै सी ज़ो बिलामै री शिक्षा बै मना सी, ज़ुणियै बालाक राजा बै इस्राएली रै आगै ठोकरा री बजहा रखणा सिखाऊ कि ते मूरता हागै बलि केरूईदी चीज़ा बै खालै होर व्यभिचार केरलै।


मैं तेसा बै मन बदलनै रा मौका धिना, पर सौ आपणै व्यभिचारा न मन बदलणा नी च़ाँहदी।


पर डरपोक, अविश्वासी, घिनौनै कोम केरनु आल़ै, खूनी, व्यभिचारी, ज़ादू टोणै केरनु आल़ै, मूर्ति री पूज़ा केरनु आल़ै होर सैभी झ़ूठै रा भाग तेसा झ़ीला न मिलणा ज़ो औगी होर गन्धकै लाइया भौकदी रौहा सा, ऐ दुज़ी मौऊत सा।”


पर कुतै टोणै, व्यभिचारी, खूनी, मूर्ति पूज़ा केरनु आल़ै होर झ़ूठा बै च़ाहणू आल़ै होर गलत केरनु आल़ै बाहरै रौहणा।


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