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- Sanasan -




1 तिमुतुस 4:3 - कुल्वी

3 ऐण्ढै लोका ऐ सीखा सी कि ब्याह केरना होर कई किस्मा री खाँणै री चीज़ा खाँणा गलत सा। पर परमेश्वरै ते खाँणै री चीज़ा तिन्हां विश्वासी री तैंईंयैं बणाई ज़ो धन्यवादा री प्रार्थना न बाद खाँणै री तैंईंयैं सच़ी शिक्षा बै ज़ाणा सी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

3 इना इहै झ़ुठै लोगे हआ एही शिक्षा कि बैह करनअ निं ठीक आथी और इहअ खाणअ निं ठीक आथी। पर परमेशरै आसा ईंयां खाणैं-पिणें च़िज़ा आसा विश्वासी लै बणांईं दी ज़हा का शूकर करी करै खाणें बारै शुची शिक्षो थोघ आसा। (मूल़ 9:3)

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

3 जोह ब्याह करणे का रोकले, होर खाणे री कुछ चीज़ा का पोहरी रहणे री आज्ञा दिले, जूंणा परमेश्वर एतकी तणी बणाई की जोह बिश्बासी होर सच जाणने आले साहा त्याह धन्यवाद करी करे खाए।

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1 तिमुतुस 4:3
30 Iomraidhean Croise  

तेइयै भीड़ै रै लोका बै गाह पैंधै बैशणै बै बोलू। तैबै यीशुऐ पौंज़ रोटी होर दूई मैच्छ़ी लेइया स्वर्गा धिराबै हेरिया रोटी होर मैच्छ़ी री तैंईंयैं परमेश्वरा रा धन्यवाद केरू। तैबै रोटी चोड़िया आपणै च़ेले बै धिनी होर च़ेले ते लोका बै बौंडी।


मांहणु रै मुँहै न ज़ो भीतरा बै ज़ा सा, तेईन तेइबै छ़ोत नी लागदी बल्कि तेइरै मुँहा न निकल़ैदै शब्दा न तेइबै छ़ोत लागा सा।”


होर रोटी चोड़िया आपणै च़ेले बै देंदा लागा होर तेइरै च़ेले ते लोका न बोंडी।


ज़ैबै ते रोटी खाँदी बेठै ता यीशुऐ रोटी हौथा न लेइया परमेश्वरा रा धन्यवाद केरू होर रोटी चोड़िया तिन्हां बै धिनी।


तैबै बाकि किश्ती तिबिरियासै रै तेसा ज़ैगा रै नेड़ आई, ज़ौखै तिन्हैं यीशु रै धन्यवाद केरनै न बाद रोटी खाई ती।


ऐण्ढै बोलिया पोलुसै सैभी सामनै रोटी लेइया परमेश्वरा रा धन्यवाद केरू होर चोड़िया खाँदा लागा।


किबैकि परमेश्वरा रै राज्य न खाँणा पिणा ज़रूरी नैंई ऑथि। पवित्र आत्मा न परमेश्वरा सैंघै शान्ति होर खुशी सैंघै रौहणा ज़रूरी सा।


होर मांस खाँणु आल़ै, मांस नी खाँणु आल़ै बै बुरा मत समझदे, होर मांस नी खाँणु आल़ै मांस खाँणु आल़ै पैंधै दोष मता लांदै, किबैकि परमेश्वर दुई बै ग्रहण केरा सी।


ज़ो कोई रोज़ा बै मना सा, सौ प्रभु रा आदर केरनै री तैंईंयैं मना सा, ज़ो सिर्फ़ मांस खा सा सौ प्रभु री तैंईंयैं खा सा, किबैकि सौ परमेश्वरा रा धन्यवाद केरा सा, होर ज़ो नैंई खाँदा, सौ प्रभु री तैंईंयैं नैंई खाँदा होर परमेश्वरा रा धन्यवाद केरा सा।


तुसै बोली सका सी रोटी पेटा री तैंईंयैं, होर पेट रोटी री तैंईंयैं सौ सच़ सा, पर परमेश्वरा आसरै पेट होर रोटी दुऐ नाश केरनै। शरीर व्यभिचारे री तैंईंयैं नी, पर प्रभु री तैंईंयैं सा, होर प्रभु शरीरै री तैंईंयैं सा।


पर अगर तु ब्याह भी केरला, ता पाप नी ऑथि, होर अगर कुँआरी ब्याही जाऐ ता कोई पाप नी ऑथि। पर ज़ो लोका ब्याह केरना चाहा सी तिन्हां बै कई दुःख सौहणै पौड़नै होर हांऊँ तुसाबै तिन्हां दुःखा न बच़ाणा चाहा सा।


खाँणा-पिणा आसाबै परमेश्वरा हागै नी नैंई सकदा। अगर आसै नी खालै, ता आसरा किछ़ नुकसान नी होंणा, होर खालै ता आसरा किछ़ फाईदा भी नी ऑथि।


तैबै कोई बै ऐ अधिकार नैंई ऑथि कि तुसाबै झ़ूठी गैला न फ़सालै, ज़ैण्ढै कि खाँणै-पिणै या त्यौहार या नोंऊँऐं चाँद या बशाँ रै ध्याड़ै रै बारै न।


होर वचना न या कोमा न ज़ो किछ़ भी केरा सैभ प्रभु यीशु रै नाँ न केरा, होर प्रभु यीशु द्वारा परमेश्वर पिता रा धन्यवाद केरा।


सौ ऐ चाहा सा कि, सैभी मांहणु री मुक्ति होली होर ते सच़ाई बै शोभली तैरहा पछ़ियाणलै।


किबैकि परमेश्वरै बणाईदी सारी चीज़ा शोभली सी होर कोई बी च़ीज़ अस्वीकार केरनै लायक नी ऑथि पर ऐ कि धन्यवादा सैंघै खाइली।


तैबै हांऊँ ऐ उपदेश देआ सा कि ज़ुआन विधवा ब्याह केरली होर बच़ै पैदा केरली होर घौर सम्भाल़ली होर कौसी बैरी बै बदनाम केरनै रा मौका नी दै।


ब्याह रा आदर केरा, होर ब्याह न एकी दुज़ै रै प्रति बफादार रौहा, किबैकि परमेश्वरा व्यभिचारी होर, होरी बेटड़ी पिछ़ै भैगणु आल़ै रा न्याय केरना।


किबैकि यीशु मसीह कैधी नैंई बदलदा, आसाबै इन्हां सैभी अलग-अलग शिक्षा रा पालन नैंई केरना चेहिऐ। किबैकि तुसरै दिला री तैंईंयैं ऐ शोभला सा कि तुसै अनुग्रह रै ज़रियै पक्कै बणलै, न कि तिन्हां खाँणै री चीज़ा रै नियमा रा पालन केरनै न, ज़ुणियै लाइया कोम रखणै आल़ै बै किछ़ फायदा नी हुआ।


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