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- Sanasan -




1 तिमुतुस 3:16 - कुल्वी

16 होर ऐथा न कोई शक नी कि, परमेश्वरै ज़ो शिक्षा प्रगट केरी सा सौ पूरी तैरहा सच़ सा मतलब, सौ ज़ो शरीरा न प्रगट हुआ, पवित्र आत्मा न धर्मी ठहरू, स्वर्गदूता न हेरूआ, होरी ज़ाति न तेइरै बारै न च़ेले रै ज़रियै खुशी रा समाद प्रचार हुआ, दुनिया न तेई पैंधै बशाह केरूआ, होर परमेश्वरै सौ स्वर्गा न नेऊ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

16 एथ निं किछ़ै बैहम आथी कि अह गल्ल आसा पाक्की, ज़ुंण गल्ला परमेशरै प्रगट की तिंयां आसा सारी शुची मतलब, मसीहा हुअ मणछ देही दी प्रगट, पबित्र आत्मां की अह गल्ल साबत कि ज़ुंण गल्ला तेऊ की तिंयां आसा भली, सह भाल़अ स्वर्ग दूतै बी, सह च़कअ स्वर्गे प्रतपा दी उझै। लोगै खोज़अ तेऊए बारै सारै संसारे सोभी लोगा का। सारै संसारे लोगै किअ तेऊ दी विश्वास।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

16 होर एता में कोई शख नांई आंदा की भक्ति रा भेद बहू जरूरी साहा; मतलब जोह शरीरा में प्रगट होउ, होर आत्मा में धर्मी होऊ, स्वर्गदूते हेरू, अन्य जाति में तेऊरा प्रचार होऊ होर, धरती में तेऊरा बुशाह होऊ, होर महिमा में उझे स्वर्ग वे चुआकू।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तिमुतुस 3:16
81 Iomraidhean Croise  

“हेरा, कुँआरी सुज़दी रौहणा होर एक बेटा ज़ोंणना, होर तेइरा नाँ इम्मानुएल रखिणा” (ज़ौसरा मतलब सा “परमेश्वर आसा सैंघै सा”)।


यीशुऐ तिन्हां बै बोलू, “स्वर्ग राज्य रै भेद ज़ाणनै रा समझ सिर्फ़ तुसाबै धिनी सा तिन्हां बै नी।”


शुणा एक बड़ी ज़ौज़री हुई, होर एक स्वर्गदूत तौखै उतरु तेइयै भेटी एज़िया सौ बड़ा पात्थर लुढ़काऊ, होर तेई पैंधै बेठा।


होर यीशु बपतिस्मा लेइया तुरन्त पाणी न बाहरै आऊ होर हेरा, तेइरी तैंईंयैं स्वर्ग खुलू होर तेइयै परमेश्वर कबूतरा रै रूपा न पवित्र आत्मा आपु पैंधै उतरदा हेरू।


तैबै शैतान तेई हागै न भैगू होर स्वर्गदूत एज़िया यीशु री जरूरता बै पूरा केरदै लागै।


होर सुनसान ज़ैगा न चाल़ी ध्याड़ी तैंईंयैं शैतानै यीशु री परीक्षा लेई; होर सौ बौणा रै पशु सैंघै रौहू, होर स्वर्गदूतै तेइरी जरूरता बै पूरा केरू।


तैबै प्रभु यीशु तिन्हां सैंघै गैला ढूणनै न बाद स्वर्गा पैंधै च़किया नेऊ, होर परमेश्वरा रै दैहिणै धिरै बेठा (1 पतरस 3:22)।


होर कब्रा आँध्रै जाईया, तिन्हैं एक ज़ुआन मांहणु शेतै झिकड़ै लाईया दैहिणै बेठादा हेरू, होर बोहू हेरान हुई।


तेई एक प्याशा सांही होंणा ज़ो परमेश्वरा री सच़ाई बै होरी ज़ाति सामनै प्रकट केरनी, होर तेई इस्राएली रा आदर केरना, होर तेरै इस्राएलै रै लोकै री तैंईंयैं महिमा री बजहा होंणा।”


अगर दाऊद मसीहा बै प्रभु बोला सा; ता मसीह दाऊदै री औलाद कैण्ढै होई सका सा?”


तैबै स्वर्गा न परमेश्वरा रा एक स्वर्गदूत प्रगट हुआ, होर तेइयै यीशु बै शक्ति धिनी।


ते सोच़दी लागी कि यीशु री लाशा बै कि हुआ होला? तैबै तौखै एकदम च़मकदै झिकड़ै आल़ै दुई मर्द खड़ै हुऐ।


तिन्हां बै आशीष देंदै-देंदै प्रभु यीशु तिन्हां न अलग हुऐ, होर स्वर्गा बै च़कुऐ।


होर बचनै एक मांहणु रा रूप लेऊ होर अनुग्रह होर सच़ाई न पूरै होईया आसरै बिच़ा न रौहै, होर आसै तिन्हरी ऐण्ढी महिमा हेरी, ज़ैण्ढी बापू रै एकलौते बेटै री महिमा।


यीशुऐ ऐ ज़ाणा ती कि बापूऐ सैभ किछ़ तेइरै हौथा न धिना सा, होर ऐ कि परमेश्वर हागै न आऐ सी, होर परमेश्वरा हागै बै जाँदै लागै सी।


“पर ज़ैबै ऐ मज़द केरनु आल़ा ऐला, ज़ो मूँ तुसा हागै बै बापू री धिरै न भेजणा, मतलब सच़ाई री आत्मा ज़ो बापू री धिरै न निकल़ा सा, ता सौ मेरी गुआही देला।


हांऊँ बापू रै धिरै न दुनिया न आऊ सा, मुँबी दुनिया बै छ़ौड़िया ज़ाणा सा।”


ऐबै ओ बापू, ज़ो महिमा मेरी तुसा सैंघै दुनिया बनाणै न पैहलै ती, तुसै तेसा महिमा न आपु सैंघै मेरी महिमा केरा।


दुई स्वर्गदूत प्याशै टौलै लाईया एक शरैइणा हागै होर दुज़ा टाँगा हागै बेठैंदै हेरै, ज़ौखै यीशु री लाश डाई ती।


अगर तुसै हांऊँ मांहणु रै बेटै बै ज़ौखै हांऊँ पैहलै ती, तौखै स्वर्ग ज़ाँदै हेरणा, तैबै कि होंणा?


ऐसा गैला बै यरूश्लेम शैहरा न रौहणु आल़ै सारै लोका ज़ाणा सी। तिन्हैं तेई छेता रा नाँ बी तिन्हरी भाषा न “हकलदमा” मतलब लोहू रा छेत रखू।


तैबै पतरसै बोलू, ऐबै मुँभै पक्का विश्वास हुआ कि परमेश्वर कौसी रा पक्षपात नी केरदा,


अन्ताकिया शैहरा न पुजिआ, तौखै तिन्हैं मण्डली कठी केरी होर दैसू कि परमेश्वरै आसा सैंघै होईया कैण्ढै बड़ै-बड़ै कोम केरै! होर होरी ज़ाति रै लोकै री तैंईंयैं प्रभु यीशु पैंधै बशाह केरनै री मज़त केरी।


ऐबै आपणी होर आपणै छ़ुण्डा रा ध्यान रखा ज़ौसरै पवित्र आत्मै तुसै रखवालै ठहराऐ सी कि तुसै परमेश्वरा री मण्डली री रक्षा केरा, ज़ुणियै तेइयै आपणै लोहू रै बदलै खरीदू सा।


यहूदी होर यूनानी न कोई फर्क नैंई ऑथि, तैबै कि परमेश्वर सैभी रा प्रभु सा, होर आपणै सैभी मज़ती री तैंईंयैं शाधणु आल़ै री तैंईंयैं उद्धार सा।


पर हांऊँ पूछ़ा सा, “कि यहूदियै मसीह रै बारै न नैंई शुणु?” हाँ, शुणु ता ठीक किबैकि शास्त्रा न लिखुदा सा, “तिन्हरै वचन सारी धौरती पैंधै, होर तिन्हरै वचन दुनिया रै कुणै तैंईंयैं पूज़ै सी।”


ऐबै ज़ो तुसाबै खुशी रा समाद ज़ो हांऊँ प्रचार केरा सा मतलब यीशु मसीह रै बारै न प्रचारा रै मुताबक तुसाबै बशाह न मजबूत केरी सका सा, तेई भेदा रै मुताबक ज़ुण हमेशा न गुजुईया रौहू।


पर ऐबै प्रगट होईया हमेशा रौहणु आल़ै परमेश्वरा रै हुक्मा न भविष्यवक्ता री कताबा रै ज़रियै सैभी ज़ाति रै लोका बै खुशी रा समाद दसू सा कि ते बशाह केरिया हुक्म मनणु आल़ै बणलै।


कैधी भी नैंई, पर परमेश्वर हमेशा सच़ बोला सा होर हर मांहणु झूठा ठहरै, होर ज़ैण्ढा शास्त्र परमेश्वरा रै बारै न बोला सा कि “ज़ुणीन तू आपणी गैला न धर्मी ठहरै होर न्याय केरदी घेरै जय पाल्ला।”


किबैकि ज़ुण कोम मूसै रा बिधान आसरै शरीरा रै पापी स्वभावा री बजहा न कमज़ोर होईया नैंई केरी सकू, तेइबै परमेश्वरै केरू, मतलब आपणै ही बेटै बै आसा सांही पापमय शरीरा रै बराबर, होर आसरै पापा री तैंईंयैं बली होंणै री तैंईंयैं भेज़ू, परमेश्वरै मसीह रै शरीरा न पापा री निन्दा केरी होर सज़ा धिनी।


अब्राहम, इसहाक होर याकूब तिन्हरै बुजुर्ग सी, शरीरा रै मुताबक मसीह बी इस्राएली ती। सौ परमेश्वर सा ज़ो सैभी पैंधै राज केरा सा, ज़ुगा-ज़ुगा तैंईंयैं तेइरी स्तुति हुई लोड़ी। आमीन।


पैहला मांहणु मतलब आदम धौरती रै माटै रा बणाऊ ती; दुज़ा मांहणु मतलब मसीह स्वर्गा न आऊ।


पर आसै परमेश्वरा रा सौ गुप्त भेदा रा ज्ञान, गुप्त रीति न दसा सी, ज़ो परमेश्वरै दुनिया बनाणै न पैहलै आसरी महिमा री तैंईंयैं ठहराहुन्दा सा।


किबैकि परमेश्वरै रा बेटा यीशु मसीह ज़ुणिरै ज़रियै आसै भी मतलब मेरै होर सिलवानुसे होर तीमुथियुसै रै ज़रियै तुसा मौंझ़ै प्राचार हुआ; ज़ो सैभ गैला ज़ो यीशुऐ बोलू ती, सौ हमेशा सच़ ती।


परमेश्वरै पतरसा बै यहूदी लोका री तैंईंयैं एक प्रेरित नियुक्त केरू, तेइयै ही मुँभै बी होरी ज़ाति री तैंईंयैं एक प्रेरित होंणै री तैंईंयैं नियुक्त केरू।


पर ज़ैबै परमेश्वरा री योजना रा केरू होंदा बौगत पुरा हुआ, ता तेइयै आपणा बेटा ऐई दुनिया न भेज़ू होर एक बेटड़ीऐ सौ पैदा केरू। होर सौ मूसा रै बिधान रै अधीना न रौहू।


परमेश्वरै आपणी इच्छा रा भेद आसा पैंधै आपणै भलै उदेश्य रै मुताबक प्रगट केरू, ज़ो तेइयै आपु मसीह न स्थापित केरी ती।


होर मेरै तैंईंयैं भी प्रार्थना केरा, कि मुँभै बोलदी घेरै ऐण्ढै वचन मिले, कि हांऊँ हिम्मता सैंघै खुशी रै समादा रा भेद दसनू।


अगर तुसै आपणै बशाह री नीऊँआ न पक्के बणिया रौहलै, होर तेई खुशी रै समादै री आश ज़ुण तुसै शुणु सा नैंई छ़ौड़लै, ज़ुणिरा प्रचार सर्गा हेठै धौरती रै सैभ लोका री तैंईंयैं केरू सा, ज़ुणिरा हांऊँ पौलुस सेवक बणु सा।


परमेश्वरै ऐण्ढा तैबै केरू किबैकि सौ चाहा ती कि तुसै होरी ज़ाति तेई रै नौखै होर महान भेदा बै समझ़ा। होर भेद ऐ सा कि मसीह तुसा न रौहा सा, होर सौ परमेश्वरा री महिमा न साँझ़ा केरनै री तुसरी आशा सा।


होर ज़ैण्ढा दुनिया न फ़ोल भी आंणा सा, होर बढ़दा रौहा सा, तैण्ढै ज़ुणी रोज़ा न फेटै तुसै सौ शुणु, होर तुसै सच़ाई समझ़ी सा कि परमेश्वर दया सैंघै तिन्हां लोका रै पाप माफ़ केरा सा ज़ो मसीह पैंधै बशाह केरा सी। तुसा न बी ऐण्ढा केरा सा।


ताकि तिन्हां रै मना न शान्ति हो होर सौ एकी दुज़ै न झ़ुरी सैंघै रोहले, होर सौ पूरी समझा रा सारा धन प्राप्त केरलै, होर परमेश्वर पिता रै भेदा बै मतलब प्रभु यीशु मसीह बै पछ़ियाणी सकलै।


ऐ तेई ध्याड़ै न होंणा, ज़ैबै परमेश्वरा री तिन्हां सैभी रै ज़रियै आदर होर महिमा होंणी। ज़ो तेइन बशाह केरा सी होर ज़ो तेइरै सी। एथा न तुसै शामिल सी, किबैकि तुसै तेई सन्देशा पैंधै बशाह केरू ज़ो आसै तुसाबै तेइरै बारै न दसू।


किबैकि दुष्टा रा भेद ऐबै भी गुप्त रूपा न दुनिया न कोम केरा सा, पर हाज़ी भी एक रोकणु आल़ा सा होर ज़ैबै तैंईंयैं सौ दूर नी होला तेई रोकिया रौहणा।


पर विश्वासै रै भेदा बै शोभलै विचारा न सुरक्षित रखलै।


बेटा ही परमेश्वरा री महिमा रा प्याशा सा तेथा न आसै हेरा सी कि परमेश्वर कैण्ढा सा होर सैभ चीज़ा बै आपणी शक्ति रै हुक्मा सैंघै सम्भाल़ा सा। तिन्हैं लोकै रै पाप च़ोखै केरै होर फिरी तै स्वर्गा न परमेश्वरा री महिमा रै दैहिणी धिरै ज़ाइआ बेठा,


होर बशाह शुरू केरनु आल़ै होर सिद्ध केरनु आल़ै यीशु धिरै ताकदै रौहा। ज़ुणियै तेसा खुशी री तैंईंयैं ज़ो तेई सामनै रखी ती, शर्मै री किछ़ चिन्ता नी केरिआ क्रूसा रा दु:ख सौहू होर परमेश्वरै री दैहिणी धिरै ज़ाइआ बेठा।


होर तेथा न कोई शक नी ऑथि कि होछ़ा बड़ै न आशीष पा सा।


ऐबै ज़ो गैला आसै बोलदै लागै सी तिन्हां न सैभी न बड़ी गैल ऐसा कि आसरा ऐण्ढा महापुरोहित सा ज़ो स्वर्गा पैंधै महिमामान परमेश्वरै रै सिंहासनै रै दैहिणै ज़ाइआ बेशा सा।


पर परमेश्वरै इन्हां भविष्यवाणी केरनु आल़ै बै दसू कि तिन्हरै सन्देश तिन्हरी तैंईंयैं नैंई बल्कि तुसरी तैंईंयैं ती। सौ सन्देश यीशु मसीह रै बारै खुशी रा समाद सा ज़ो ऐबै तुसै शुणु। परमेश्वरै स्वर्गा न आपणी पवित्र आत्मा भेज़िया लोका बै तुसाबै खुशी रा समाद शुनाणै न मज़त केरी। ऐ सैभ ऐतरा नौखा सा कि स्वर्गदूत भी इन्हां गैला बै होंदैआ बड़ी इच्छा सैंघै हेरदै लागै सी।


ऐसा दुनिया बै बनाणै न पैहलै, परमेश्वरै बौक्ता न पैहलै ऐ फैसला केरू ती कि यीशु मसीह उद्धार केरनु आल़ा होंणा। पर सौ सिर्फ़ तुसरी मज़त केरनै री तैंईंयैं इन्हां आखरी रोज़ा न ऐसा दुनिया न आऊ।


ज़ो तेइरै द्वारा तेई परमेश्वरा पैंधै बशाह केरा सी, ज़ुणियै सौ मूँऐंदै न ज़िन्दा केरू होर महिमा धिनी कि तुसरा बशाह होर आशा परमेश्वरा पैंधै होली।


हांऊँ सौ बोला सा किबैकि मसीहै भी आसरै पापा री तैंईंयैं दुःख सौहू होर मूँआ। सौ सिर्फ़ एकै बारी मूँआ होर ऐईबै दोहराणै री ज़रूरत नैंई ऑथि। सौ एक धर्मी मांहणु ती ज़ो पापी मांहणु री तैंईंयैं मूँआ ताकि सौ आसाबै परमेश्वरा रै नेड़ आंणी सकै। तिन्हैं तेइरा शरीर मकाऊ पर सौ पवित्र आत्मा री शक्ति न दबारा ज़िन्दा केरू।


होर सौ स्वर्गा न नौठा। तौखै सौ ऐबै सैभी न खास ज़ैगा परमेश्वरा री दैहिणी धिरै सा, होर सौ सैभ स्वर्गदूत, सैभ अधिकारी होर शक्ति पैंधै शासन केरा सा।


(सौ धौरती न आऊ, होर आसै सौ हेरू, होर आसै तेइरी गुआही देआ सी, होर तुसाबै तेसा हमेशा री ज़िन्दगी रै बारै न समाद देआ सी, ज़ो बापू सैंघै ती, होर आसा पैंधै प्रगट हुआ।)


तुसै जाँणा सी कि यीशु मसीह, तैबै आऊ कि आसरै पापा बै खत्म केरै; होर तेई रै ज़िन्दगी न कोई पाप नैंई ऑथि।


ज़ो कोई पापा रै कोम केरदा रौहा सा शैताना री तरफा न सा। परमेश्वरा रा बेटा तैबै आऊ कि शैताना रा कोम नाश केरै।


होर तेसरै मौथै पैंधै ऐ नाँ लिखू ती, “भेद बड़ा बैबीलोन धौरती री वेश्या, होर घृणित च़ीज़ै री आमा।”


तेई स्वर्गदूतै मुँभै बोलू, तू किबै हैरान हुआ? हांऊँ तौभै ऐसा बेटड़ी होर तेई पशु रा ज़ौस पैंधै सौ सवार सा होर ज़ौसरी सौत मुँडी होर दस शींग सी, भेद दसा सा।


“एथा न बाद मैं नज़र पाई होर हेरा, हर एक ज़ाति होर कुल होर लोका होर भाषा न एक बड़ी भीड़ ज़ुणिबै कोई गिणी नी सकदा ती शेतै झिकड़ै लाइया होर आपणै हौथा न खजूरै री डाई लेइया सिंहासनै रै सामनै होर मेमणै रै सामनै खड़ी ती।


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