21 Mi kere ingi indani menzepi mirikera ingi nu e’di na kesu’o, e’dumbe mi kenedru ka mo’da ingi Tunduru luho ’orata.
Iye iria erekpe konzori ore Tunduru luho’o, ma kari meziri nako e’di mopuki kakpa Opi rikeraye iingi e’di mosoraki ’ba.
Kowu ini luho musa nikira’o nowo, Simona, Yowani kesu, lawu uwu e? Sandri kohu Peturuni e’dumbe Yesu ti’di ini luho musarata nowo, Lawu uwu e? Nako kowu ini nowo, Opi, loto e’di kakparaye, loto e mawu imi. Yesu kowu ini nowo, Tihu urike oromboraye.
Nako Filipo kowu ini nowo, Inda letu mi kenedru toki, lese e. Nako kungu e’di nowo, Metu e yango Yesu Kristoni Tunduru Kesuni.]
Loto e’di nani gbegbu, yango inda ’be’di ma luho unzezira, indani manzo lee ingizi, indani kenedru o’bezi zo alari mbe’ora, (neni eyi mo’i iingizira) ’be’di ndo ka tolonziki ’ba opi monyo Kristo nako Tunduru rikera kesu’o.
Nako Tunduru luho’o alala ma mukura ingi ma kovirira, inako iye kakpa kari te’duri nako kari tewuri ngbe Tunduru luho’o ma monzo ka iniki e’dikira.
Nako mosu nirike andandaraye e’de mandiki, nako utumindi ’bama ma etuziri taraye kakpa kobiri oto yango uwuna ma mana ’bamari tarani ovi kenedruyiki ’dinu, nako mosu oko ’be’di lebu lebuni ami kongbo’o abongo amita mozora keserawo.
’Bama ma kagari maga merira’ora iye kandomarazi nako leeraye. Mandi iria nikira ka logoki ingi ’bama neworari druko’o, inako kobiri onzo mundizi Tunduru rikera nako Kristo rikeraye, nako kobiri opini onyo iniki owu ngi lebu.
Nako inda ’be’di ala kinga e’di ala buku e’di monzi na tarari ’oraki, Tunduru kosu nirike mikindi kogu medri tara kesu’o nako ama maka leera kesu’o ma kuguri buku na kesu ’oraye inga.