Anu nara ale Iburayimala wɔli-kɛlɛ wo fandɛ la tumɛ min, a ya a fɔ ko, “N ti fenfen dɔn kaka fɔ n ba ban n na-kunya rakaranna.” Leban ko, “Awa, ale le wo la. I dantɛgɛ.”
Iburayimala wɔli-kɛlɛ wo ya a fɔ anu ye ko, “Wo kana n nasɛgi kamasɔrɔn Mari ara nna kilɛ diya. Wo ni n boloka alako n ni ta. N ni ta ke n tigi ma yona.”
Musi wo ya kirikɛ sa sofɛlɛ wo kuma. Ala wɔli-kɛlɛ min bi bilala a fɛ, a ya a fɔ a ye ko, “Sofɛlɛ kɛ lagbengben. A ni a kian latiriya. A kana tagama a fɛrɛma de fɔ n ba a fɔ i ye.”
Nɛbi Ilaisa ya a tintan ala wɔli-kɛla Kɛhasi la ka a fɔ a ye ko, “I buri tala nna sewuri kɛ la. I kana kuma mɔgɔ-wo-mɔgɔ la kilɛ la. Ni mɔgɛ do kumara i la, i kana a yabi. Ta sekeke! I wa ke bɔn la, i ni nna sewuri kɛ sa furi wo yakɔrɛ kuma.”
Wo kɔma, Yisa ya a fɔ anu ye ko, “N ya wo sɔ min kɛ, wo tumɛ wo ma ta wodi-bɔrɛ la, anubɛ tagama-bɔrɛ, anubɛ sanbarɛ, fen dasara wo bolo wulɔn, ba?” Anu ya a yabi ko, “Fenfen ma dasa ma bolo wulɔn.”
Dawuda ya Ahimɛlɛki manyinika, a ko, “Faan anubɛ tanba sa i bolo yan? I ni n sinka kelen na. Nde ma na fen na bawo mansɛ ya n sɔ kilaya-rakalamɛ le la.”