1 Давид ӧксы пӧрысьмис, вӧлі ыджыд арлыда нин. Ӧксыӧс вевттялісны-поньталісны шебрасъясӧн, но сійӧ некыдз эз вермы шонавны.
Ӧвраам Сарракӧд вӧліны пӧрысьӧсь нин, ыджыд арлыдаӧсь, и Сарралӧн эз нин вӧв тӧлыссяыс.
Ӧвраам пӧрысьмис, вӧлі ыджыд арлыда нин. Господь быд ногыс бурсиис сійӧс.
Сэсся гумла вылас вӧчис Господьлы висьпуктанін да сы вылын вайис сотан да бурасян висьяс. [Бӧрынджык Соломон ыдждӧдіс тайӧ висьпуктанінсӧ, ӧд сійӧ вӧлі ичӧт.] Господь кыліс войтырыслысь кевмӧмсӧ и вештіс кулӧм-бырӧдӧмсӧ Израиль вылысь.
Ӧксыӧ пуксигас Давидлы вӧлі комын арӧс. Сійӧ ӧксыаліс нелямын во чӧж.
Вирсавия муніс да пырис ӧксылӧн узьлан жырйӧ. Шунем карысь Ависага тӧждысис сэні пӧрысь Давид бӧрся.
Сэки кесйӧгъясыс шуисны сылы: «Ӧксыӧй-ыджыдӧй, лэдз миянлы корсьны тэныд том нылӧс. Сійӧ кутас кесъявны тэныд, тӧждысьны-видзӧдны тэ бӧрся да орччӧн куйлыны тэкӧд, медым тэныд, ӧксыӧй-ыджыдӧй, вӧлі шоныд».
Кор Давид пӧрысьмис да пӧтіс олан лунъяснас, сэки пуктіс ассьыс Соломон писӧ Израиль войтырлы ӧксыӧ.
Оз су тэнӧ лёкыс, пеж висьӧм оз инмӧдчы тэнад оланінӧ.
Кыкӧн кӧ водасны, налы шоныд лоӧ, а ӧтнад кыдзи шоналан?
Челядьыс налӧн эз вӧв, ӧд Елизавета эз вермы вайны кагасӧ, да и кыкнанныс вӧліны нин ыджыд арлыдаӧсь.
Исус вӧлі ыджыд арлыда нин. Господь шуис сылы: «Тэ пӧрысьмин, а Израиль войтырлы уна му на колӧ босьтны аслыныс: