16 ದೇವಡ ವಾಕ್ಯವೆಲ್ಲಾ ದೇವಡ ಆತ್ಮತ್ಂಜ ಉರ್ಪ್ನದ್; ದೇವಡ ಮನುಷ್ಯ ಯೋಗ್ಯನಾಯಿತ್, ಎಲ್ಲಾ ನಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ವಕ್ ಲಾಯಕಾಯಿತ್ ಇಪ್ಪಕ್,
ನೀತಿರ ಬಟ್ಟೆನ ಬುಟ್ಟಿತ್ ನಡ್ಪಯಿಂಗಕ್ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ಕ್ಟ್ಟುವ. ತಿದ್ದ್ವಿಕೆನ ದ್ವೇಷ ಮಾಡ್ವಂವೊ ಚತ್ತ್ ಪೋಪ.
ಜೀವ ತಪ್ಪ ತಿದ್ದುವಿಕೆನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂಜ ಕ್ೕಪಂವೊ ಜ್ಞಾನಿಯಡ ಮದ್ಯತ್ ನೆಲೆ ನಿಪ್ಪ.
ಎನ್ನಂಗೆಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ ಈ ಆಜ್ಞೆವೇ ನೀಕ್ ಬೊಳ್ಚವಾಯಿತು, ಈ ಬೋದನೆಯೇ ನೀಕ್ ಬೊಳಿಯಾಯಿತು, ಈ ಉಪದೇಶತ್ಂಜ ಬಪ್ಪ ತಿದ್ದುವಿಕೆಯೇ, ಬದ್ಕ್ ತಪ್ಪ ಬಟ್ಟೆಯಾಯಿತು ಇಪ್ಪ.
ಅಕ್ಕ ಅಂವೊ ಅಯಿಂಗಳ ನೋಟಿತ್: ಇದ್ಂಡ ಅರ್ಥ ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣತ್ರ ಉಪಾದ್ಯಂಗ, ಪರಲೋಕ ರಾಜ್ಯತ್ರ ಶಿಷ್ಯಂಗಳಾಯಿತ್ ಬಪ್ಪಕ, ಅಯಿಂಗ ಮನೆರ ಎಜಮಾನಂಡನೆಕೆ, ಮನೆರ ಪತ್ತಾಯ ಕೋಂಬರೆಯಿಂಜ ಪುದಿಯ ಪಿಂಞ ಪಳೆಯ ನಿದಿನ ಎಡ್ತ ಬಂದನೆಕೆ ಇಪ್ಪಾಂದ್ ಎಣ್ಣ್ಚಿ.
ಯೇಸು ಅಯಿಂಗಳ ನೋಟ್ವಂಜಿ: ಮನೆ ಕೆಟ್ಟ್ವಯಿಂಗ, ಆ ಕಲ್ಲ್ ಲಾಯಕಾಯಿತ್ಲ್ಲೇಂದ್ ತ್ಕ್ಕಾರ ಮಾಡ್ನ ಕಲ್ಲೇ ಮುಕ್ಯವಾನ ಮೂಲೆ ಕಲ್ಲಾಚಿ, ಇದ್ ದೇವ ಮಾಡ್ನದ್, ಅದ್ನ ನೋಟ್ವಕ ನಂಗಕ್ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತ್ ಉಂಡ್ೕಂದ್ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ಲ್ ಒಳ್ದಿತುಳ್ಳದ್ ನಿಂಗ ಓದಿತ್ಲ್ಲೆಯಾ?
ಅದ್ಂಗ್ ಯೇಸು: ಅನ್ನನಾಚೇಂಗಿ ದಾವೀದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮತ್ರಗುಂಡ್ ಅಂವೊನ ಒಡೆಯನೇಂದ್ ಕಾಕ್ನದ್ ಎನ್ನನೆ?
ಆಚೇಂಗಿ ನಾನ್ ಅನ್ನನೆ ಮಾಡ್ಚೇಂಗಿ, ಇನ್ನನೆಲ್ಲಾ ನಡ್ಕಂಡೂಂದ್ ಒಳ್ದಿತುಳ್ಳ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಎನ್ನನೆ ನೆರವೇರುವ?
ಆಚೇಂಗಿಯು ಪ್ರವಾದಿಯಂಗ ಒಳ್ದಿತುಳ್ಳದೆಲ್ಲಾ ನೆರವೇರಿಚಿಡುವನೆಕೆ ಇದೆಲ್ಲ ಆಚೀಂದ್ ಯೇಸು ಎಣ್ಣ್ಚಿ. ಅಕ್ಕ ಅಂವೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯಂಗ ಅಂವೊನ ಬುಟ್ಟಿತ್ ಓಡಿ ಪೋಯಿರ್ತ್.
ಯೇಸು ಅಯಿಂಗಕ್: ದೇವಡ ಶಕ್ತಿ ಪಿಂಞ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ನಿಂಗಕ್ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲತಗುಂಡ್ ತಪ್ಪಾಯಿತ್ ನಿಂಗ ಗೇನ ಮಾಡಿಯಂಡುಂಡ್.
ನಾನ್ ನೀಡ ಶತ್ರುವಳ ನೀಡ ಕಾಲ್ಕ್ ಇಡ್ವಕತ್ತನೆ, ನೀನ್ ನಾಡ ಬಲ್ತೆ ಬರಿಲ್ ಅಳೆಂದ್ ದೇವ ನಾಡ ಒಡೆಯಂಗ್ ಎಣ್ಣ್ಚೀಂದ್ ದಾವೀದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಗುಂಡ್ ಎಣ್ಣಿತುಂಡಲ್ಲ.
ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಕ್ಟ್ಟನಯಿಂಗಳ ದೇವಾಂದ್ ಎಣ್ಣಿತುಂಡ್, ದೇವಡ ವಾಕ್ಯವು ಅದ್ನ ನೇರ್ೕಂದ್ ಎಣ್ಣಿಯಂಡುಂಡ್.
ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ವ ಎಲ್ಲಾರು ಬೊಳಿನ ದ್ವೇಶ ಮಾಡ್ವ, ಅಯಿಂಗ ಮಾಡ್ವ ಕ್ರಿಯೇಯೆಲ್ಲಾ ಗೊತ್ತಾಪಾಂದ್ ಬೊಳಿರ ಪಕ್ಕ ಬಪ್ಪ್ಲೆ.
ನಾಡ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಣಂಗಳೇ, ಯೇಸುನ ಪುಡ್ಚಿತ್ ಪೋಪಯಿಂಗಕ್ ಬಟ್ಟೆ ಕಾಟಿ ಕೊಡ್ತ ಯೂದಂಡ ವಿಷಯತ್ನ ದಾವೀದಂಡ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮಿಂಞಲೇ ಎಣ್ಣ್ನ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಒಳ್ದಿತುಳ್ಳದ್ ನೆರೆವೇರಂಡೂಂದ್ ಇಂಜತ್.
ಅಂವೊಂಗ್ ಒಡೆಯಂಡ ಬೋದನೆ ಕ್ಟ್ಟಿತ್ಂಜತ್, ಆಚೇಂಗಿಯು ಯೋಹಾನಂಡ ಮೂಲಕ ಮಾಡ್ವ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನತ್ನ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತುಳ್ಳಂವೊನಾಯಿತ್ ಇಂಜತ್. ಅಂವೊ ಯೇಸುರ ಮಾರ್ಗತ್ನ ಅಚ್ಚಕ್ ಚಾಯಿಲ್ ಪಿಂಞ ದುಂಬ ಕುಶೀಲ್ ಬೋದನೆ ಮಾಡಿಯಂಡ್ ಬಾತ್.
ನಿಂಗಕ್ ಪ್ರಯೋಜನವಾನದ್ನ ಒಂದು ಒಳ್ಪ್ಚೆಡತೆ, ಎಲ್ಲಾನ ಎಲ್ಲಾಡ ಮಿಂಞತ್, ಮನೆ ಮನೆಲ್ ಬೋದನೆ ಮಾಡಿತ್, ಪ್ರಸಂಗ ಮಾಡಿಯೆ.
ನಾನ್ ಒರ್ ವಿಷಯತ್ನ ಸಹ ಮುಚ್ಚಿತ್ ಬೆಕ್ಕತೆ ದೇವಡ ಚಿತ್ತತ್ನ ಪೂರ್ತಿಯಾಯಿತ್ ನಿಂಗಕ್ ಅರಿಚಿಟ್ಟೆಯೆ.
ಅನ್ನನೆ ಅಯಿಂಗಯಿಂಗಳೇ ಒತ್ತತೆ ಇಪ್ಪಕ, ಪೌಲ ಅಯಿಂಗಕ್ ಇನ್ನನೆ ಎಣ್ಣ್ಚಿ. ಪ್ರವಾದಿಯಾನ ಯೆಶಾಯ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಂಡ ಮೂಲಕ ನಿಂಗಡ ಅಜ್ಜಂಗಕ್ ಸರಿಯಾಯಿತೆ ಎಣ್ಣ್ಚಿ. ಅದ್ ಎಂತ ಎಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ:
ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ರಗುಂಡ್ ಕ್ಟ್ಟುವ ಪೊರುಮೆ ಪಿಂಞ ಸಮಾದಾನತ್ರ ಮೂಲಕ ನಂಗ ನಿರಿಕ್ಷೇಲ್ ಇಪ್ಪಕಾಯಿತ್, ಮಿಂಞಲೇ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ಲ್ ಒಳ್ದಿ ಬೆಚ್ಚದೆಲ್ಲ ನಂಗಕ್ ಒರ್ ಬೋದನೆಯಾಯಿತ್ ಬೆಚ್ಚಿತುಂಡ್.
ಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲತಯಿಂಗಕ್ ಬೋದನೆ ಮಾಡ್ವಯಿಂಗಳಾಯಿತ್, ಮಕ್ಕಕ್ ಉಪಾದ್ಯಂಗಳಾಯಿತ್, ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣತ್ರ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನ ಪಡ್ಂದಿತುಳ್ಳಯಿಂಗಳಾಯಿತ್ ಪಿಂಞ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತುಳ್ಳಯಿಂಗಳಾಯಿತ್ ಗೇನಮಾಡಿಯಂಡುಳ್ಳಿರಲ್ಲ?
ಅಯಿಂಗ ಯೆಹೂದ್ಯಂಗಳಾಯಿತ್ ಉಳ್ಳಾಂಗ್ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಲ್ ಅಯಿಂಗ ಬಲ್ಯಂಗಳಾಯಿತ್ ಉಂಡ್. ಎಲ್ಲಾಕಿಂಜ ಮುಕ್ಯವಾಯಿತ್ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಅಯಿಂಗಡ ಪಕ್ಕ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟಿತ್ಂಜತ್.
ಅದ್ ಅಂವೊಂಗ್ ನೀತಿಯಾಯಿತ್ ಲೆಕ್ಕ ಆಚೀಂದ್ ಎಣ್ಣುವದ್ ಅಂವೊಂಗ್ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ನಂಗಕಾಯಿತ್ ಸಹ ಒಳ್ದಿ ಬೆಚ್ಚಿತುಂಡ್.
ಎಲ್ಲಾಡ ನಲ್ಲದ್ಕಾಯಿತ್, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಂಡ ವರತ್ನ ದೇವ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬಂಗು ಕೊಡ್ತಿತುಂಡ್.
ಇದ್ಲ್ಲತೆ, ದೇವ ನಂಬಿಕೇರಗುಂಡ್ ಯೆಹೂದ್ಯ ಅಲ್ಲತೆ ಬೋರೆ ಜನಳ ನೀತಿವಂತಯಿಂಗಳಾಯಿತ್ ಮಾಡ್ವಾಂದ್ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಮಿಂಞಲೇ ಗೊತ್ತ್ ಮಾಡ್ಚಿ. ಆನಗುಂಡ್ ದೇವ ಅಬ್ರಹಾಮಂಗ್ ನೀಡಗುಂಡ್ ಲೋಕತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಯಕ್ ಆಶೀರ್ವಾದ ಕ್ಟ್ಟ್ವಾಂದ್ ಮಿಂಞಲೇ ಈ ನಲ್ಲ ಸುದ್ದಿನ ಎಣ್ಣ್ಚಿ.
ನೀಡ ಬೋದನೆಕ್ ಎದ್ರ್ ನಿಪ್ಪಯಿಂಗಕ್ ಸಮಾದಾನತ್ಲ್ ಅಯಿಂಗಡ ತಪ್ಪ್ನ ಎಣ್ಣಿ ಕೊಡ್ಪಂವೊನಾಯಿತಿರಂಡು. ಎನ್ನಂಗೆಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ ಒರ್ ಸಮಯ ಅಯಿಂಗ ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಪಟ್ಟಿತ್, ಸತ್ಯತ್ನ ಅರಿಂಜಂಡ್ ಪುನಃ ದೇವಡ ಪಕ್ಕ ಬಪ್ಪಕ್ ದೇವ ಒರ್ ಸನ್ನಿವೇಶ ಕೊಡ್ಪ.
ಅನುಕೂಲವಾನ ಸಮಯತ್ಲು, ಅನುಕೂಲಯಿಲ್ಲತ ಸಮಯತ್ಲು ನಲ್ಲ ಸುದ್ದಿನ ಬೋದನೆ ಮಾಡ್ವಕ್ ತಯಾರಾಯಿತ್ ಇರ್; ತ್ೕರ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂಜ, ಅಯಿಂಗ ಮಾಡ್ನ ತಪ್ಪ್ನ ಎಣ್ಣಿ ಕೊಡ್ತಿತ್, ಕಂಡನೆ ಮಾಡಿತ್, ಪುರ್ಡ್ ಕೊಡ್ತಿತ್ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತ್ ಬೋದನೆ ಮಾಡ್.
ಇಕ್ಕ, ನಂಬಿಕೆ ಎಂತ ಎಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ಕಂಡಿತವಾಯಿತ್ ಆಪಾಕುಳ್ಳ ನಿರಿಕ್ಷೇರ ದೈರ್ಯವು, ಕಣ್ಣ್ಕ್ ಕಾಂಗತ ವಿಷಯತ್ರಮೇಲೆ ಉಳ್ಳ ನಿಶ್ಚಯವು ಆಯಿತುಂಡ್.
ಆನಗುಂಡ್, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಎಣ್ಣುವನೆಕೆ: ಇಂದ್ ಅಂವೊಂಡ ಸದ್ದ್ನ ಕ್ೕಟತೇಂಗಿ,
ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಜೀವವು, ಶಕ್ತಿ ಉಳ್ಳದಾಯಿತು, ದಂಡ್ ಪಕ್ಕವು ಚೂಪಾಯಿತ್ ಉಳ್ಳ ಏದ್ ಬಾಳ್ಕತ್ತಿಕಿಂಜಲು ಚೂಪಾಯಿತ್ ಉಂಡ್. ಇದ್ ಆತ್ಮತ್ನ ಪಿಂಞ ಜೀವತ್ನ, ಮುಟ್ಟ್ನ ಪಿಂಞ ಅದ್ಂಡ ಒಳ್ಲ್ ಉಳ್ಳ ಮಜ್ಜೆನ ಬೋರೆ ಬೋರೆ ಮಾಡಿತ್ ನಂಗಡ ಒಳ್ಕ್ ಕುತ್ತುವನೆಕೆ ಉಂಡ್. ಇದ್ ಹೃದಯತ್ರ ಗೇನತ್ನ ಪಿಂಞ ಆಲೋಚನೆರ ರೀತಿನ ನಂಗಕ್ ಕಾಟಿತಪ್ಪದಾಯಿತುಂಡ್.