Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Yêrêmi 13:21 - Hơdrôm Hră Rơgoh Hiam Hơnơ̆ng Đăr 2014

21 Hlâo adih ih gir pơjing ƀing lŏn čar tuai jing hĭ ƀing gŏp djru ih. Hơget tơlơi ih či pơhiăp tơdang Yahweh brơi kơ ƀing gŏp djru anŭn jing hĭ ƀing blah juă hăng git gai ih lĕ? Hiư̆m ngă, tơlơi ruă ƀu či truh pơ ih kar hăng truh pơ sa čô đah kơmơi đih apui ôh hă?

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Hră Ơi Adai Pơhiăp 2016

21 Hơgĕt ih či laĭ tơ ƀing mơnuih ih pơtô pơhrăm laih hlâo adih Laih anŭn jing gơyut gơyâo hăng ih Yêhôwa dưm hĭ gơñu jing khua wai lăng ih? Hyư̆m ngă ih ƀu hmâo tơlơi ruă kơtang ôh hă Kar hăng đah kơmơi ruă hlăk ñu tơkeng ană?

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Yêrêmi 13:21
17 Iomraidhean Croise  

Ahaz pơkiaŏ ƀing ding kơna ñu nao laĭ kơ Tiglat-Pileser pơtao prŏng dêh čar Assiria tui anai, “Kâo jing ding kơna ih laih anŭn jing hrup hăng ană ih. Đĭ rai bĕ pơklaih hĭ kâo mơ̆ng tơngan ƀing pơtao ƀing Aram laih anŭn pơtao ƀing Israel, jing ƀing hlak kơsung blah kâo.”


Hơget tơlơi ƀing gih či ngă amăng hrơi phat kơđi, tơdang tơlơi truh sat truh mơ̆ng lŏn čar ataih lĕ? Pơ hlơi pô ƀing gih či đuaĭ nao kiăng kơ kwưh kơ tơlơi djru lĕ? Pơ anih pă ƀing gih či pioh hĭ mŭk dram pơdrŏng săh gih kiăng kơ dŏ rơnŭk hơđơ̆ng lĕ?


Tơlơi huĭ bra̱l yơh či wang mă ƀing gơñu, laih anŭn tơlơi ruă nuă hăng tơlơi gleh rơmơ̆n yơh či kơpưi mă hĭ ƀing gơñu. Ƀing gơñu či ruă weñ kar hăng đah kơmơi hlak đih apui yơh. Ƀing gơñu či pơlăng tơdruă hli̱ng hla̱ng huĭ hyưt yơh, khul ƀô̆ mơta gơñu jing hĭ mriah kar hăng apui yuakơ mlâo mlañ yơh.


Kâo pơmưn kơiăng kâo ruă nuă biă mă yua mơ̆ng tơlơi pơƀuh anŭn, sĭt kâo ruă nuă biă mă hrup hăng đah kơmơi hlak tơkeng kơ sa čô ană. Kâo ƀlơ̆ng bơngơ̆t yua mơ̆ng tơlơi kâo hơmư̆ laih, kâo rŭng răng huĭ bra̱l biă mă yơh yua mơ̆ng tơlơi kâo ƀuh laih.


Ơ Israel, anăm đuaĭ tui yang rơba̱ng ôh tơl tơkai ih rơgah rơgañ hĭ ƀôdah đŏk ih jing hĭ thu. Samơ̆ ih laĭ tui anai, ‘Tơlơi anŭn ƀu tŭ yua ôh! Kâo khăp kơ ƀing yang rơba̱ng tuai, tui anŭn kâo khŏm đuaĭ tui gơñu yơh.’ ”


Ơ pô hơdip amăng sang pơtao ngă hăng kơyâo mơ̆ng anih lŏn Lebanôn, jing pô dŏ amăng khul sang kơyâo sar, ih či ur pơkrao kraih biă mă tơdang tơlơi ruă nuă truh ƀơi ih, jing ruă kar hăng sa čô đah kơmơi amăng tơlơi đih apui yơh!”


Tơña bĕ kơ gih pô tui anai: Hiư̆m ngă, đah rơkơi dưi tơkeng kơ ană mơ̆? Tui anŭn, yua hơget Kâo ƀuh rĭm čô đah rơkơi kơtang hăng pioh tơngan ñu ƀơi kian ñu pô kar hăng sa čô đah kơmơi đih apui, laih anŭn yua hơget ƀô̆ mơta ñu jing hĭ ƀlơ̆ biă mă lĕ?


Abih bang ƀing đah kơmơi amăng sang pơtao pơtao lŏn čar Yudah arăng či ba tơbiă pơ ƀing khua moa pơtao prŏng lŏn čar Babilon yơh. Tơdang ƀing đah kơmơi anŭn hlak tơbiă nao, ƀing gơñu či djik djak kơ ih tui anai yơh, “ ‘Ƀing gơyut gơyâo ih jing ƀing mơnuih ih đaŏ kơnang biă mă, hơmâo pơtơhuăl hĭ laih ih hăng pơblư̆ pơkơdơ̆ng glaĭ laih hăng ih! Tơdang tơkai ih glŭt amăng lŏn glŭt hlŭ̱, ƀing gơyut gơyâo ih anŭn hơmâo đuaĭ lui hĭ laih ih!’


Ơ plei Yerusalaim hơi! Hơget tơlơi ih ngă lĕ, Ơ pô jĕ či răm rai hơi? Yua hơget buh hơô ih pô hăng ao mriah lĕ? Yua hơget pơhrôp ih pô hăng mah lĕ? Yua hơget pik mơta ih hăng ia pik lĕ? Tơlơi ih pơkra hiam kơ ih pô hrup hăng đah kơmơi rĭh răm jing hĭ đôč đač yơh, yuakơ ră anai ƀing pô ih pơmĭn khăp hlak djik djak kơ ih, laih anŭn ƀing gơñu kiăng pơdjai hĭ ih.


Kâo, Yirmeyah, hơmư̆ asăp ur kar hăng đah kơmơi hlak đih apui, jing kar hăng tơlơi pơkrao sa čô tơkeng rai ană blung hlâo. Anŭn jing tơlơi asăp ur ƀing ană plei Ziôn suă jua kơtang yơh, yơr tơbiă tơngan gơñu kiăng kơ arăng djru hăng laĭ tui anai, “Anai nê! Răm ƀăm yơh kơ ƀing gơmơi! Arăng rai laih kiăng kơ pơdjai hĭ ƀing gơmơi yơh.”


Ƀing gơñu či blah mă hĭ khul plei pla laih anŭn mă hĭ khul kơđông kơjăp yơh. Amăng hrơi anŭn khul pran jua ƀing ling tơhan khĭn kơtang Môab či jing huĭ biă mă kar hăng pran jua sa čô đah kơmơi hlak đih apui yơh.


Ƀing pô pơala laĭ lui hlâo khul tơlơi ƀlŏr, ƀing khua ngă yang pơtô tui hăng tơlơi gơñu pô kiăng, wơ̆t tơdah tui anŭn, ƀing gih, jing ană plei Kâo, khăp kơ hơdră jơlan anŭn. Samơ̆ hơget tơlơi ƀing gih či ngă tơdang tơlơi truh sat anŭn truh lĕ?


Ƀing ană plei Yerusalaim laĭ tui anai, “Ƀing ta hơmâo hơmư̆ laih hơdôm tơlơi laĭ pơthâo kơ tơlơi ƀing rŏh ayăt, tui anŭn ƀing ta jing hĭ tơdu laih. Ƀing ta bă hăng tơlơi rơngot hơning, laih anŭn tơlơi ruă ta anŭn jing kar hăng đah kơmơi jĕ či đih apui yơh.


Giŏng anŭn, hiư̆m ngă, ih ăt či laĭ, “Kâo jing yang,” ƀơi anăp ƀing hlơi pô pơdjai hĭ ih mơ̆? Ih kơnơ̆ng či sa čô mơnuih đôč, ƀu djơ̆ sa čô yang ôh, jing amăng tơngan ƀing hlơi pô pơdjai hĭ ih.


Samơ̆ abih bang tơlơi truh anŭn jing blung hlâo kơ tơlơi gleh tơnap đôč hrup hăng đah kơmơi čơdơ̆ng phŭn ruă nuă kơ tơlơi tơkeng ană ñu yơh.


Tơdang ƀing arăng laĭ tui anai, “Rơnŭk rơno̱m hăng hơđơ̆ng kơjăp yơh,” blĭp blăp mơtam tơlơi răm rai truh ƀơi ƀing gơñu, kar hăng tơlơi ruă tơkeng truh kơ sa čô đah kơmơi pi kian yơh, laih anŭn ƀing mơnuih ƀu thâo tơklaih hĭ ôh.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan