Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




رومی کلیسارا نامه 4:11 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

11 اِبراهیم خَتنه نیشونه ویگِتِشه تا چَیی صالِحی را مُهری بِبو که خَتنه‌ بییِه پیش و ایمانی نَه چَیی نصیب بییَه بَه. اِنتَه، اَ گِردِ کسونی دَده یَه که بیدون خَتنه ایمان بواَردین تا اَوِن نی صالِح بِه حساب بان.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

11 ابراهیم سِنَت کَردِ نِشونَش ویگَتَه تا چَی صالح بِه را موهری ببو، کن سِنَت بِه نَه، و ایمان داشتِه خونه چَی نَصیب آبَه. اِنتَرَکِه، اَ گِردِ اَیِنی کن بی اِمکن سِنَت بِبون ایمان بوعَردینَه، دَدَ یَه، تا اَیِن نی صالح بَه حیساب بان.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




رومی کلیسارا نامه 4:11
46 Iomraidhean Croise  

شَمعون پطرس جَواو دوشَه: «تِه مسیح موعود، خِدای زِنده زوعَه ایش!»


شِمَه نَه بَواتیم که وِر کَسِن مشرق و مغریبی نَه بومَین و آسِمونی پاُتشایی کا، اِبراهیم و اِسحاق و یعقوبی نَه ایلَه سِفره سَری کا نِشِن،


عیسی اَیی نَه واتِشه: «اوری نِجات اومَه بِه اِم کَ، چوم که اِم مِرد نی اِبراهیم پیغمبری اولادَه.


هَر کسی که چَیی شهادتی قبول بِکَرِه، تائید بَکَردی که خِدا حقیقتَه.


کسی که بِه زوعَه ایمان هِستِشه، اَبَدی یَه زندگی هِستِشه؛ کسی که زوعَه کا اِطاعت مَکَرِه، زندگی نییَه ویند، بَلکَم خِدا غَضب چَیی سَری کا بَمَندی.»


عیسی اَوون نَه واتِشه: «نونی که زندگی بَبَخشِستی اَزیمَه. هر کسی بومَی چِمِن وَر، هرگز وِیشیرِش نییَب، و هر کسی بَه مِن ایمان بواَرِه هَرگز تِشیرِش نییَب.


چوم چِمِن دَده پیستَه اِمَه که هرکسی که زوعَه دَیِسه و اَیی ایمان بواَرِه، اَبَدی یَه زندگی بِدارِه، و اَز داوری یَه روزی کا اَیی زِنده آکَرِم.»


حقیقتن، شِمَه نَه بَواتیم، هر کسی ایمان هِستِشه، اَبَدی یَه زندگی هِستِشه.


اَوِن جَواو دوشونَه: «اَمَه اِبراهیم پیغمبری خِردَنیمونَه و هَرگز کسی نوکَر بَه نیمونَه. بَس چِنتَه یَه که تِه بَواتیش آزاد آبییَم؟»


هَتَه که اِشعیای پِیغمبری کِیتابی کا بَواتی: «هَر‌ کسی بَیی توکل بِکَرِه، خِجِل نییَب.»


چوم مسیح شریعتی آخِرَه، تا هَر کسی که اَیی ایمان بواَرِه، صالِح حساب بِبو.


امّا اَ صالِحی که ایمانی سَر پابَرجایَه بَواتی: «اِشتِه دیلی کا مَواج ”کییَه که بِشو کفا آسِمونی را؟“ - تا مسیح بواَرِه جیر-


اِم صالِحی ای که خِدا کایَه، عیسایِ مسیح ایمان داشتِه راه نَه، و گِردِ کسونی نصیب بَبی که ایمان بواَرِن. چوم هیچ فرقی نییَه.


اَ اِم کاری کَردِشه تا اِشتَن عدالتی اِم دورَه زمانه کا نیشون بِدَه، تا اِشتَن عادِل بِبو و گِردِ کسونی که بِه عیسی ایمان هِستِشونه، صالِح حساب بِبون.


چوم فقط ایلَه خِدا وجود دارِه، و اِم خِدا خَتنه‌ بییَه اون بَر طبق ایمان و خَتنه‌ نِبییَه اون نی بَر طبق هَ ایمان، صالِح بِه حساب بواَردی.


بَس چِنتَه اَیی را بِه حساب اومَه؟ اَ موقعی که خَتنه کَردَش بَه یا چَیی پیش؟ اَلبت که خَتنه بییِه پیش بَه، نِه چَیی پَش.


بَس چِه بوآجَم؟ غیریهودیونی که صالِحی دومله نِبینَه، اَیی بِه دَس وَردِشونه، یعنی اَ صالِحی که ایمانی نَه بِه دَس بومَی؛


هَتَه که اِشعَیای پِیغمبری کیتابی کا نیویشته بییَه که: «دَیِس، صَهیونی کا ایلَه سِنگی بَنایم که لغزشی باعیث بِبو، و صَخره‌ای که بَلکِه باعیث بِبو؛ و هَر کسی که اَیی ایمان بواَرِه، خِجِل نییَب.»


ولی منظور اِم نییَه که خِدا کلام اَنجام بَه نییَه، چوم گِردِ کسونی که قوم اِسرائیلی کا اینه، حَقیقتن اِسرائیلی نینَه؛


و اَ اِشتَن مُهری چَمَه سَری کا ژَندِشَه و اِشتَن روح، ایلَه بَیانه شیوار چَمَه دیلون کا نوعَشه.


امّا مقدّس نیوشته اِن اِعلام کَردِشه که گِرد گناه دیلَه کا اَسیری نه، تا اَ وعده که ایمان بِه عیسایِ مسیح راه نَه یَه، کسونی آدوعَه بِبو که ایمان وَردَشونه.


و اَگم شِمَه مسیح شِنی رونَه، بَس اِبراهیم پِیغمبری نَسلی رونَه و طبق وعده، وارثون نی اِستیرونَه.


بَس بَویندیرون کَسونی اِبراهیمی خِردَنی نَه که ایمان هِستِشونَه.


چوم که اَمَه خِدا روح واسطه نَه، ایمانی نَه، اَ صالِحی مُنتظریمونه که چَمَه اُمیدَه.


گِردِ کسونی را که اِم قانونی نَه رفتار بَکَردین، صُلح و سلامتی و رَحمت اَوون را و اِسرائیلِ خِدا را بِبو.


شِمَه نی اَیی کا، وختی که حقیقتی کلامی، که شِمَه هَ نجاتی اِنجیلَ دَرَسِرونَه و اَیی ایمان وَردِورنَه، روح‌ القدسِ موعودی نَه مُهر بیرونَه،


خِدا قدوسَ روح که اَیی نَه آزادی روزی را مُهر بَه ایرونه، ناراحت آمَکَرَه.


و چَیی دیلَه کا پیدا بِبوم، نِه چِمِن صالِحی نَه که شریعتی کا بومَی، بَلکم اَ صالِحی نَه که اَز راه ایمان بِه مسیح بِه دَس بومَی، اَ صالِحی که خِدا کایَه و طبق ایمانَه.


ایمانی نَه بَه که نوح، اَ موقع اَ چیونی درباره که حَلا کسی ویندَش نِبَه، خِدا طرفی کا خَوَردار بَه، خِداتَرسی نَه اِشتَن خانواده نجاتی واسی کَشتی وَج آکَردِشه. و اِنتَه دنیا محکوم کَردِشه و اَ صالحی وارث بَه که ایمانی راه کا بِه دَس بومَی.


شَمعون پطرسی طرفی نَه، عیسایِ مَسیح رسول و نوکر، کسونی را که خِدا عدالتی واسطه نَه و چَمَه نجات دَهنده عیسایِ مسیح، ایمانی چَمَه ایمانی شیوار چَوون نصیب بَه:


و اَوون نَه واتَه بَه که زمینی واشون، و نِه هیچ سَوزَه گیاهی یا داری صَدمَه مَژَنِن، بَلکَم فقط کسونی صَدمَه بِژَنِن که خِدا مُهری اِشتَن تقالی کا نیشونَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan